онлайн урок создать план

ФОЛЬКЛОРНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ
В ЛИТЕРАТУРНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИ

То были тайные преданья
Сердечной, тёмной старины.
А.С. Пушкин
ботат
и
TIyi
и к
«Не
явут рядом и по
ись уже под
мира начало.
комментировал
с. Самозабрең-
рядов, поверий,
язык; <...> -
год
но
ор
колепно знали
я сказки и пе-
ародные леген-
Н.В. Гоголь,
вно включать
образы, исполь-
ра. Помни-
* А. Жуков-
Вы уже знаете, что фольклор и литература живут.
стоянном взаимодействии. Кфольклору обращали:
AVI века, но подлинное открытие фольклорного "
в XIX веке. Так, В. А. Жуковский восторженно ком
русские народно-поэтические сказания и легенды, с
но погружаясь в мир народных преданий, обрядов
А. С. Пушкин восклицал: «... но у нас есть свой язык
обычаи, история, песни, сказки...»
Выдающиеся писатели и поэты XIX века великоле
фольклор и потому, что им в детстве рассказывали
с
п ал
ли песни, и потому, что они сами записывали народни
ды, сказки, пословицы, как это делали А. С. Пушкин, Н.В
В. И. Даль. Для писателя XIX века было естественно в
В свои произведения элементы фольклорной речи, образы
зовать возможности какого-либо фольклорного жанра. п.
те, что на поэтику волшебной сказки опирались В.А. ж.
ский и А. С. Пушкин при создании своих литературно-
А. С. Пушкин при написании поэмы «Руслан и Людмила»
народной сказки, использовал приёмы былинного эпоса.
В XX веке фольклор отступает все дальше, а литерат
стигает новых высот в развитии, но, не забывая о своих ист
постоянно обращается к народной словесности.
Поэты и писатели по-новому открывают для себя мир на
ной поэзии. М. М. Пришвин, к примеру, отправился на Сет
в поисках «Старин стародавних». В своем творчестве он одуше.
ляет, как и в фольклоре, явления природы, соотносит их сб.
том и жизнью человека, как, например, в своей сказке-были
«Кладовая солнца».
1
Ск
нии своих
Людмила», кроме
е, а литература до-
своих истоках,
для себя мир народ-
со 150 сомона

262

344

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

Ruiche

Литература

4,7(78 оценок)

повесть "тарас бульба" - одно из самых совершенных творений н. в. гоголя. оно стоило писателю огромного труда. в повести гоголь рассказывает о героической борьбе украинского народа за свое национальное освобождение. главные события происходят в запорожской сечи, в царстве свободы и равенства. это вольная республика, в которой живут люди широкого размаха души, абсолютно свободные и равные, где воспитываются сильные и мужественные характеры. для людей такого характера нет ничего выше на свете, чем интересы народа, чем свобода и независимость отчизны. в повести превосходно раскрывается атмосфера могучего народного движения. замечателен образ главного героя повести –тараса бульбы.

суровый и непреклонный тарас бульба ведет жизнь, полную . невзгод и опасностей. он не был создан для семейного очага. его "нежба" -! чистое поле да добрый конь. увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он назавтра же спешит с ними в сечь, к казакам. здесь его подлинная стихия. гоголь пишет о нем: "весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава".

человек огромной воли и недюжинного природного ума, трогательно нежный к товарищам и беспощадный к врагу. он карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. это могучий образ, овеянный поэтической легендой, по выражению гоголя: "точно необыкновенное явление силы".

тарас бульба - это мудрый и опытный вожак казацкого войска. его "отличали" "умение двигать войском и сильная ненависть к врагам". вместе с тем тарас не противопоставлен окружающей среде. он любил простую жизнь казаков и ничем не выделялся среди них.

образ тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни. это человек большого накала чувств, страстей, мыслей. в нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. его душа проникнута лишь одним стремлением – к свободе и независимости своего народа. вот почему с такой ненавистью говорит он о ничтожных душах предателей: "знаю, подло завелось теперь на земле нашей: перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ ".

вся жизнь тараса была неразрывно связана с сечью. служению товариществу, отчизне он отдавал всего себя безраздельно. ценя в человеке прежде всего его мужество и преданность идеалам сечи, он беспощаден к изменникам и трусам.

сколько отваги в поведении тараса, пробирающегося на территорию врага в надежде повидать остапа! потрясает драматизмом знаменитая сцена встречи отца со старшим сыном. "затерявшись в толпе чужих людей, тарас смотрит как выводят на лобное место его сына. что почувствовал старый тарас, когда увидел своего остапа? "что было тогда в его сердце? " - восклицает гоголь. но ничем не выдал своего страшного напряжения тарас. глядя на сына, самоотверженно переносящего лютые муки, тихо приговаривал он: "добре, сынку, добре! "

столь же крупно и выразительно раскрывается характер тараса в трагическом конфликте с андреем.