1. Абайдың әжесінің әңгімелеріне қатысты нұсқа
A) Іші пысқандықтан тыңдайтын
B) Ермек қылып тыңдайтын
C) Әндетіп, мақамдап қояды
D) Тіпті, көп естіп, көп біліп алған сияқты
E) Қажымай, жалықпай, ынтыға тыңдайтын
2. Бертін келе, тәуір болып алған соң, әжесінен тағы бір әңгімелер тапты. Ол не туралы әңгімелер?
A) Ел мен елдің шабысы, таласы жайында.
B) «Құламерген» ертегісі.
C) Мамыр, Еңліктей қыздардың қайғылары туралы.
D) «Жұпар қорығы» ертегі.
E) «Еділ-Жайық» ертегісі.
3. Мәтін бойынша қай нұсқа бала Абай сипатына сай еместігін анықтаңыз.
A) Қол-аяғы ұзарған.
B) Бойы өскен.
C) Бірақ әлі сол мүсінде үлкендік жоқ.
D) Шашы қалың, қара.
E) Жастайынан ескіше оқыған.
4. Әңгіменің негізгі ойы неде?
A) Бала Абайдың портреті туралы.
B) Абайдың поэзияға қызығушылығын оятқан екі шешенің ролі.
C) Абайға Қобыланды ерлігінің әсері.
D) Шешесі Ұлжанның өлең сөздің құдыреті туралы әңгімелері.
E) Әжесі Зеренің әңгімесі туралы.
5. «Бірі – қартаң, бірі – жас қонақ» деген сөйлем кімдерге қатысты екенін табыңыз.
A) Қазан мен Қобыландыға
B) Барлас пен Байкөкшеге
C) Әжесі мен шешесіне
D) Ауыл ақсақалдарына
E) Әкесі мен ағасына
6. Әдеп, аманшылықтың бастауы.
A) Тамақ ішу.
B) Би билеу.
C) Амандасу.
D) Күй тыңдау.
E) Ән айту.
7. Амандасудың шарапаты мен кереметі.
A) Өнерлілікті көрсету.
B) Дарындылықты көрсету.
C) Білімділікті көрсету.
D) Достық, жақындықты көрсету.
E) Дүние, байлығын көрсету.
8. Мәтіннің тақырыбы
A) Тұрақтылық
B) Амандасу әдебі.
C) Бейбітшілік
D) Достық сезімі
E) Дүние жүзі халықтары
9. Мәтін бойынша сәлем берген келінге үлкендердің батасы
A) «Денсаулығың қалай?»
B) «Көп жаса, балам!»
C) «Қалай, сіз терлейсіз бе?»
D) «Қалай көшіп барасың?»
E) «Бала-шаға, үй іші аман ба?
10. Мәтін бойынша қазақтардан басқа иіліп сәлем беретін халық
A) Жапондықтар
B) Римдіктер
C) Француздар
D) Тибеттіктер
E) Латын Америкалықтар

140

413

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

Nasti12

Қазақ тiлi

4,4(14 оценок)

"тəрбие-тал бесік"-дейді ата бабамыз.тəрбие сəлем беруден басталады.ен алғаш біз тəрбиені ата-анамыздан аламыз.улкейгеннен кейін касымызда журген ,достардан тəрбие ала бастаймыз.алайда ата-атаннын берген тəрбиесінен,артық тəрбие жоқ. сондықтанда қай жерге барсақта ата- анамыздын тəрбиесімен журуіміз кажет.ата-анамызды уятқа қалдырмауымыз қажет.