Чем обосновывали римские папы верховенство своей власти?

123

389

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

nam0

История

4,6(95 оценок)

ответ:

титул "папа" (от греч. отец) до конца v века употреблялся как почётное наименование всех епископов; с конца v века он относился, главным образом, к римскому apxиeпископу, а с 1075 — исключительно к нему.

хотя в первые времена христианства римский епископ не обладал никакими особыми преимуществами, но уже во ii веке римский епископ виктор i (189-199) в споре о праздновании пасхи стал требовать, чтобы малоазийские епископы следовали в этом вопросе обычаю римской церкви. в iii веке, римский епископ стефан i (254-257), во время спора о крещении еретиков, требовал повиновения себе от карфагенских епископов.

уже в середине ii века авторитет римского епископа был признан епископами средней италии. приматство римского епископа опиралось на политическое и культурное значение императорского рима: папа жил в "вечном" риме, столице миpa. римские императоры были и верховными жрецами: название это — pontifex maximus — перешло к папе, который как бы взял в свои руки наследие императоров.

kostja07

История

4,5(64 оценок)

ответ:

1. в европе по религиозным принципам власть папы сильнее власти любого императора, поэтому, по сути папа с ватиканом выступают, как император и его империя.

епископ - это как второй король в стране. один - глава светской власти, другой - религиозной.

а теперь к сути вопроса:

если папа выбрал своего епископа для страны, то он подчиняется только ему, а значит и данная страна подчиняется. если король выбирает епископа, значит епископ подчиняется ему, и его власть сильнее власти папы.

2. монашеский орден, например, тевтонский орден, что проиграл александру невскому, был монашеский. это рыцари-монахи, войны.

причины появления: раз папа у нас король, то у него должна быть и своя армия и свои завоевания (крестовые походы). вот и все.

подробнее - на -

alexandra152

История

4,8(34 оценок)

Шумного славить начну диониса, венчанного хмелем, многохвалимого сына кронида и славной семелы. пышноволосые нимфы вскормили младенца, принявши к груди своей от владыки-отца, и любовно в долинах нисы его воспитали. и, волей родителя-зевса, рос он в душистой пещере, причисленный к сонму бессмертных. после того, как взрос он, богинь попечением вечных, вдаль устремился по логам лесным дионис многопетый, хмелем и лавром венчаный. и гремел весь лес необъятный. так вот же радуйся с нами и ты, дионис многогрозный! дай и на будущий год нам в веселии снова собраться!