Краткое содержание рассказа "бежин луг"​

ответ:

в прекрасный июльский день рассказчик охотится за тетеревами в чернском уезде тульской губернии. домой он возвращается под вечер и вместо знакомых мест набредает на узкую долину, напротив которой стеной возвышается частый осинник. пройдя вдоль осинника, охотник оказывается в котлообразной лощине с пологими боками. в долине так глухо и уныло, что сердце у него сжимается. он понимает, что окончательно заблудился, и дальше идёт по . взойдя на высокий, резко обрывающийся холм, он видит под собой огромную равнину, которую огибает широкая река. прямо под обрывом в темноте горят два костра. «этот луг славится в наших околотках под названием бежина луга». охотник устаёт. он спускается к кострам, у которых коротают ночь , пасущие лошадей. охотник просится переночевать, ложится у костра и наблюдает за мальчиками. старший из них — федя — стройный, красивый мальчик лет четырнадцати, принадлежащий, судя по одежде, к богатой семье. у неказистого павлуши умный и прямой взгляд, а в голосе звучит сила. горбоносое, вытянутое и подслеповатое лицо ильюши выражает тупую заботливость. и ему, и павлуше не более двенадцати лет. костя — маленький, тщедушный мальчик лет десяти с задумчивым и печальным взором. прикорнувшему в сторонке ване лет семь. рассказчик притворяется спящим, и мальчики продолжают разговор. ильюша говорит о том, как пришлось ему с компанией заночевать на бумажной фабрике. наверху кто-то неожиданно затопал, спустился по лестнице, к двери подошёл. дверь распахнулась, а за ней — никого. и вдруг кто-то как закашляет! напугал домовой мальчишек. новый рассказ начинает костя. раз плотник гаврила пошёл в лес и заблудился. стемнело. присел он под деревом и задремал. проснулся плотник оттого, что кто-то его зовёт. смотрит гаврила — на дереве русалка сидит, зовёт его к себе и смеётся. гаврила взял и перекрестился. русалка заплакала жалобно. «не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». с тех пор гаврила всё невесёлый ходит. в отдалении раздаётся протяжный звук, в лесу отзывается тонкий хохот. мальчишки вздрагивают и крестятся. ильюша рассказывает , которая приключилась на прорванной плотине, нечистом месте. давным-давно там был похоронен утопленник. однажды послал приказчик псаря ермила на почту. возвращался он через плотину поздно ночью. вдруг видит — на могилке утопленника беленький барашек сидит. решил ермил забрать его с собой. барашек из рук не вырывается, только в глаза пристально смотрит. жутко стало ермилу, гладит он барашка и приговаривает: «бяша, бяша! » а барашек оскалил зубы, и отвечает ему: «бяша, бяша! » вдруг взлаивают и прочь собаки. павлуша бросается за ними. вернувшись, он говорит, что собаки почуяли волка. охотник изумлён храбростью мальчика. ильюша между тем рассказывает о том, как на «нечистом месте» встретили покойного барина, который искал разрыв-траву — уж могила на него давила. следующая — о бабе ульяне, которая пошла в родительскую субботу ночью на паперть, чтобы узнать, кто умрёт в этом году. смотрит — баба идёт, пригляделась — а это она сама, ульяна. затем ильюша рассказывает поверье об удивительном человеке тришке, который придёт во время солнечного затмения. немного, мальчишки начинают обсуждать, чем леший отличается от водяного. костя рассказывает о мальчике, которого водяной утащил под воду. засыпают только к рассвету. рассказчик, «к сожалению, должен прибавить, что в том же году павла не стало. он не утонул: он убился, упав с лошади. жаль, славный был парень! » надеемся, что вам понравилось краткое содержание повести бежин луг. будем рады, если вы найдете время прочитать эту повесть целиком.

объяснение:

рассказ ивана сергеевича тургенева «бежин луг» раскрывает перед читателем мир народных поэтических примет и сказок о всевозможной «нечисти»: домовых, русалках, леших, водяных, призраках. в произведении легенды и поверья гармонично дополнены картинами живописной природы, а сама композиция очерка отсылает читателя к просторечному жанру «страшной », характерным признаком которой являются элементы мистики и необъяснимый, загадочный трагический конец.

чтобы оценить красоту слога тургенева, рекомендуем не останавливаться на кратком пересказе «бежина луга», а прочесть рассказ полностью.

Эпиграммы Сумарокова точны и остры по мысли и лаконичны по слогу. Не случайно они вписываются и в нашу современную действительность. Сделаем небольшое теоретическое отступление, скажем несколько слов о том, что за поэтический жанр эпиграмма. Это древняя жанровая форма, известная еще в античности (по-гречески epigramma означает надпись). Действительно, в те далекие времена она и была надписью на пьедестале статуи или на алтарных воротах. Но постепенно надпись переходила с культовых предметов на обыкновенные бытовые, становилась насмешливой, ироничной и, в конце концов, сатирической. Форма эпиграммы стабильна, то есть не меняется на протяжении вот уже многих веков. Она лаконична, наполнена энергией затаенной насмешки, но вынуждена это как бы скрывать, превращая глубокую мысль в поэтическую игру. Эта игра и ритмическая. Благодаря сжатому в пружину ритму, на коротком участке в несколько стихотворных строк умещается очень емкое смысловое содержание.

Сумароков в своих эпиграммах обращался к самым разным сторонам жизни современного ему общества. Например, поэт говорит о ненадежности мужицкого счастья. Крестьянин, случайно оказавшийся за богатым господским столом, все-таки не может забыть ни о толокне, ни о голоде:

Мужик не позабудет, Как кушал толокно, И посажен хоть будет За красное сукно.

Говоря об униженном положении образованных, но небогатых людей, он использует прием антитезы (противопоставления):

Танцовщик! Ты богат. Профессор! Ты убог. Конечно, голова в почтенье меньше ног.

Большинство эпиграмм обращены к предметам, которые занимали Сумарокова постоянно: театральные премьеры, литературные споры, поэтические выступления собратьев по перу. Есть эпиграммы, принимающие форму насмешливой эпитафии (греческое слово epitaphios означает надгробная надпись):

Под камнем сим лежит Фирс Фирсович Гомер, Который пел, не знав галиматии мер. Великого воспеть он мужа устремился: Отважился, дерзнул, запел – и осрамился, Оставив по себе потомству вечный смех. Он море обещал, а вылилася лужа. Прохожий! возгласи к душе им пета мужа: Великая душа вралю сей грех!