Инаписать сочинение эссе феминизм за или против: вступиткльная часть, основная часть, заключение умоляю

127

258

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Qw135tgv245

История

4,6(43 оценок)

ответ:

эссе на тему «феминизм и права человека »сегодня феминизм актуален как никогда: громкие события мирового масштаба и национальногоуровня обнажают черные дыры в вопросах пола. к сожалению, в настоящее время многие, говоряо феминизме, представляют украинскую красивый девушка, скандирующую очередной лозунг.однако феминизм, как научная парадигма, имеет прочную теоретическую основа, пережившуюни одно изменение во время своего существования.стоит начать с того, что в теории международных отношений вопрос пола оставался долгое времябез внимания. ученые м. лайт и ф. хэллидей выделили четыре основных причины: сфера взаимоотношений между полами традиционно рассматривалась как чисто внутриполитическая проблема, игнорирование данной проблематики предоставила так называемая «институциональная инерция» - тенденция изучать и преподавать то же самое , что и раньше. так же всегда была сильна уверенность в том, что наука о международных отношенияхнейтральна по отношению к проблемам пол. более того сами феминисты поздно обратились кмеждународной тематике.н.термин «феминист (ка) » впервые стал использоваться в 80-х гг. xix в., и подразумевал тех, ктоподдерживал ра вные юридические и политические пр ава женщин с мужчинами. словарьгендерных терминов дает как узкое, так и широкое определение феминизму - это « теорияравенства полы, лежащая в основе движения женщин за освобождение » или «разные родадействия в защиту прав женщин, основанные на представлениях о правовом равенстве полов »2, впоследнем случае феминизм используется как синоним женскому движению, который включает всебя все множество женских организаций, активно действующим в обществе. исследователи феминизма выделяют группа предпосылок, которые обусловили возникновениефеминизм. это и социальные - секуляризация общества и изменения в феодально-сословной организации, развитие индустриальной цивилизации, вовлечение женщин в работа понайму, и интеллектуальные - критические в отношении общества теории, социально-философскиеи политические концепции xviii-xx века: либеральная философия д. локка, ж.-ж. руссо и дж.с.милля, теория утопического социализма ш. фурье, к.а. сен-симона и р , оуэна и различныетеории, в которых сексуальность человека клуб впервые начала рассматриваться в социальном и

объяснение:

надеюсь понравилось))

Kkuzbekova

История

4,8(11 оценок)

Общественный строй: здесь возникает новая категория мелких феодалов - так называемые дети боярские. в xii в. появляется и новый термин - "дворяне". к господствующему классу относилось также духовенство, к/е во всех землях периода феодальной раздробленности, и во владимиро-суздальском княжестве в т. ч. , основную массу населения владимиро-суздальского княжества составляли сельские жители, называвшиеся здесь сиротами, христианами, а впоследствии - крестьянами. они платили феодалам оброк и постепенно лишались права свободного перехода от одного хозяина к другому. политическая система. владимиро-суздальское княжество представляло собой раннефеодальную монархию с сильной великокняжеской властью. уже первый ростово-суздальский князь - юрий долгорукий - был сильным правителем, сумевшим покорить киев в 1154 г. в 1169 г. андрей боголюбский вновь покорил "матерь городов ", но столицу свою туда не перенес -вернулся во владимир, тем самым вновь утвердив его столичный статус. он же сумел подчинить своей власти ростовских бояр, за что и был прозван "самовластием" владимиро-суздальской земли. даже в пору татаро-монгольского ига владимирский стол продолжал считаться первейшим великокняжеским престолом на руси. татаро-монголы предпочли оставить нетронутыми внутреннее государственное устройство владимиро-суздальского княжества и родовой порядок преемства великокняжеской власти. великий князь владимирский опирался на дружину, из числа которой, как и во времена киевской руси, формировался совет при князе. кроме дружинников, в совет входили представители высшего духовенства, а после перенесения митрополичьей кафедры во владимир - и сам митрополит. великокняжеским двором дворский (дворецкий) - второе по значению лицо в государственном аппарате. ипатьевская летопись (1175 г. ) в числе княжеских упоминает также тиунов, мечников, детских, что свидетельствует о том, что владимиро-суздальское княжество унаследовало от киевской руси дворцово-вотчинную систему . власть на местах принадлежала наместникам (в городах) и волостелям (в сельских районах) . они же вершили суд в подведомственных им землях, проявляя при этом не столько заботу об отправлении правосудия, сколько стремление к личному обогащению за счет местного населения и пополнению великокняжеской казны, ибо, как говорит та же ипатьевская летопись, "много тяготу людем сим створиша продажами и вирами". право. источники права владимиро-суздальского княжества до нас не дошли, но не подлежит сомнению, что в нем действовали общенациональные законодательные своды киевской руси. правовая система княжества включала источники светского и церковного права. светское право было представлено правдой (многие ее списки были составлены именно в этом княжестве в xiii-xiv вв.) . церковное право исходило из норм уставов киевских князей более раннего времени - устава князя владимира о десятинах, церковных судах и людях церковных, устава князя ярослава о церковных судах. эти источники опять же дошли до нас в списках, составленных во владимиро-суздальской земле. таким образом, владимиро-суздальское княжество отличалось высокой степенью правопреемства с государством.