Ть твір під назвою " пісяня-душа народу"

пісня – душа народу. твір – роздум.

  пісня з давніх-давен вважається невід'ємною частинкою кожного народу. вона уособлює спогади про минуле, роздуми про сьогодення та мрії про щасливе майбутнє. на мою думку, жоден народ не може існувати без частини душі – пісні.  

  українські пісні наповнені глибоким змістом й роздумами. їх, народ описував свої переживання, почуття, мрії та надії.

  багато про давні часи можуть розповісти обрядові пісні: веснянки, колядки, щедрівки. ми можемо не сприймати поклоніння предків перед силами природи, але шанобливе ставлення до хліба, праці, природи не може залишити нас байдужими. коляда та щедрівка піднімають настрій, об'єднують у християнській родині.  

  у пейзажній пісенній ліриці змальована чарівна краса рідної природи: безмежні степи, зелені ліси, блакитні річки, золоті пшеничні лани. здавалося б звичайний краєвид, та дорогий для серця, він оживає в пісенних рядках:

під гаєм в'ється річенька,

мов скло вона блистить.

долиною зеленою,

кудись вона біжить.

  основне ж багатство рідної землі – український працелюбний народ, що заселяє її – про це теж розпові пісні.  

  в інших йдеться про нестримне кохання парубка до дівчини. вони яскраві на емоції та душевні переживання, які переповнюють їхні серця:

сопілочка калинова, ясенове денце

не сопілка тото грає, а любкове серце.

  як не згадати козацькі пісні, що охоплюють цілу епоху визвольної боротьби. у них майстерно оспівані події, час, неординарні поступки героїв. відображається заклик до боротьби за волю та краще майбутнє в багатьох із них.  

  молодою кров'ю полеглих синів скроплені стрілецькі пісні. вони є особливим прикладом мужності в нерівній боротьбі з численним ворогом.

  також у пісенній творчості неабияка роль відводиться материнській любові до своєї дитини, тузі за загиблим:

вернися, синку, додомоньку,

змию, зчешу головоньку.

  а перейнятися силою пісні багаті художні засоби: постійні епітети, символи, паралелізм, метафора, зменшено-пестливі слова. пісні стільки можуть розповісти про все, вони дуже різні, що, напевно, залишиться байдужою тільки супер черства людина. допоки ми їх знаємо чи співаємо -   пісні житимуть вічно, бо є частиною душі народу, тобто кожного з нас.

объяснение:

Говоря об "Илиаде", равно как и об "Одисее", нельзя обойти вниманием их автора - Гомера.

Стоит в первую очередь сказать, что о жизни этого человека достоверно ничего не известно. Слишком давно он жил. И вообще, всем хорошо известно какая история ветреная девушка. За право называться его родиной борются семь греческих городов (в том числе и Афины). Его традиционно изображают как слепца, но и это вполне возможно не соответствует действительности. Вот он собственно персоной (бюст хранится в Лувре)

Но не стоит отвлекаться от темы. Я ведь должна написать отзыв, а не просто переписать историю создания и содержание поэмы.

Позволю себе рассказать о том, как же я пришла к такому сложному произведению. Не каждый человек просто так возьмется за такое. Дело все в том, что я с детства знала легенду о Трое. Моя бабушка - преподаватель древних языков и культур и естественно, для меня легенда о яблоке раздора стала чем-то вроде сказки на ночь.

Но это хотя и засело в моей голове навсегда, было очень давно. А в более старшем возрасте меня на мысль о прочтении "Илиады" подтолкнул сам Гете, а если быть точной его нетленный "Фауст". Кстати, ещё одно фундаментальное произведение, которое, по моему глубочайшему убеждению, должен прочесть любой образованный читающий человек.

Но вернёмся к "Илиаде". Это произведение - древнейший памятник европейской литературы. Первое, что меня поразило, это то, что несмотря на сложности при чтение, необычность стиха, странность лексики и прочие издержки, произведение оказалось очень реалистичным. Настолько реалистичным, что даже страшно. В моменты когда Гомер описывает батальные сцены мне кажется, что я своими глазами вижу смерть, во всей её траурной отвратительной красе, кажется что я слышу гром от сшибающихся щитов, лязг медных мечей... "Рухнул он в прах, и взгремели на падшем доспехи"... Одной этой фразы достаточно, что бы показать трагический конец молодой полной сил жизни, и напомнить нам, что все мы вернемся в прах. А то, что эта фраза встречается нам в тексте много раз, усиливает ужас, который производит война.

Далее, хочется отметить то, как Гомер создает образ Ахиллеса. Он прекрасен, и в тоже время ужасен и даже омерзителен. У него руки в крови не по локоть, нет. Он весь купается в крови поверженных им воинов. Гомер не держит ничью сторону в этой войне, поэтому Ахиллес глазами ахеян и троянцев - это совсем разные люди, то же можно наблюдать и в случае с Гектором. Ахиллес горделив, спесив, жестов, груб, но в тоже самое время он эмоционален, и испытывать чувства. Может быть не слишком глубокие, но очень яркие чувства. Меня поразила идея, высказанная в фильме "Запятнанная репутация". Герой - профессор в одном университете с мировым именем- говорит, что Ахилл -самая эмоциональная машина для убийства за всю историю человечества. Этот тезис поразительно точно отразил то, что вертелось у меня в голове и никак не могло оформится. Идеален, богоподобен, и так ужасно грешен. Странно сочетании. Заставляет задуматься.

Другой образ - образ Гектора. Этот показался мне почти идеальным. Он жесток, но кто из нас не стал бы жесток защищая свою родину и свою семью. Он красив и он благороден. Но у медали всегда две стороны. Для греков - он страшный сон. Его руки тоже запятнаны кровью. И по его милости многие жены лишились мужей, а дети отцов.

И когда начинаешь сравнивать эти образы, волей-неволей приходишь к выводу, что война сама большая глупость человечества.

Можно ещё очень долго говорить на эту тему, но что же мы можем её сказать о гомеровских героях? Парис - юношеское безрассудство, недальновидность, эгоизм, трусость. Полный букет пороков. А Елена? Да, красива, да предположим она любила Париса, но как можно было так поступить со своим народом? Как можно было возвести на костер войны две нации сразу? Снова глупость, эгоизм и так далее. Одессей - мудрость, но ещё ко всему прочему и хитрость. Агамемнон - властолюбие, алчность, честолюбие. И если внимательно присмотреться - положительных героев нет. То есть все точно так же как и в жизни. В этом ещё один феномен "Илиады".

Говоря о книге, мы всегда, как правило, вспоминает её экранизацию, если таковая была. Экранизацией "Илиады" стал фильм "Троя", снятый в 2004 году с Бредом Питтом в главной роли. Конечно, в фильме кое-что пропущено, например, Хрисеиду из-за которой и разгорелся спор, зритель на экране не увидит. За то другие герои, на мой неискушённый взгляд, очень хороши. Но в целом фильм производит приятное впечатление.

Я убеждена, что "Илиада" относится к числу тех книг, прочитав которые, можно собой гордиться. Она очень сложна для чтения и понимания, но стоит вдуматься, стоит пустить её в своё сердце, или, если вам угодно, проникнуться её духом, и она откроет целый огромный мир. Мир, который так похож на наш, мир в котором ничего не меняется веками. И если вы увидите этот мир, значит вы не зря утруждали себя прочтением. Значит Гомер достучался до вас сквозь века. Всем очень рекомендую прочитать эту книгу, и не просто рекомендую, а даже настаиваю.