Написать интересный рассказ о себе( можно о чем угодно, небольшой)

107

117

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

edikmarik

Литература

4,4(34 оценок)

меня зовут кристина.мне 19 лет.живу я в якутске. я люблю природу.природа богата своими .еще я люблю петь песни.

nik1716

Литература

4,6(36 оценок)

меня зовут денис мне 10 лет.

помню в детстве наша машина попала в не большую аварию все были целы.

мы разбились с белой машиной. в скоре приехала полиция разбираться в чем дело (это было ночью).

из белой машины вышел мужчина, весь в белом.
мои родители вышли из машины, и начали с сотрудником полиции и с тем человеком все разъяснять кто в чем виноват.

8aA7

Литература

4,4(10 оценок)

Вфилософическом этюде «книга моей жизни» и. а. бунин писал: «рождение никак не есть мое начало. мое начало и в той непостижимой для меня тьме, в которой я был от зачатия до рождения, и в моем отце, в матери, в дедах, прадедах, пращурах, ибо ведь они тоже я, только в несколько иной форме, где, однако, многое повторилось почти до тождественности» . «не раз чувствовал я себя не только прежним собою, — ребенком, отроком, юношей, — но и своим отцом, дедом, прадедом, пращуром; в свой срок кто-то должен и будет чувствовать себя — мною» . этот мотив собственной неразрывной связи с предками, с прошлым, мотив памяти важен для понимания произведений и. а. бунина. что формировало будущего писателя? мировоззрение и. а. бунина формировалось в особых обстоятельствах, которые обусловили неповторимость его способности отражать самые разные стороны бытия. ум и чувства будущего писателя формировались под влиянием природы, крестьянской жизни и дворянской культуры. впоследствии они были дополнены уникальной средой города ельца. основой художественно-философского мира творчества и. а. бунина явилось развитие национальной идеи, понимаемой им как соединство человека с природой и показанной на самых разных уровнях: от изображения жизни и быта крестьян, дворян, интеллигенции до постижения глубин славянской души и их общечеловеческого смысла. природа у бунина не просто пейзаж, а скорее главное действующее лицо. такое ощущение природы свойственно бунину с детства. еще в детстве любовании природой к чувству радости и упоенности писателя примешивалось неизменно томящее чувство тоски. бунин говорил, что не посрамил ту , которую начали карамзин и жуковский, и ощущал себя как необходимое звено культурной преемственности. жестокости, бездушию и фальши цивилизации, войнам, социальным катаклизмам, геноциду народов в xx веке в художественно-философском мире и. а. бунина противопоставлена его убежденность в том, что нить жизни непрерывна, т. е. непрерывна эстафета добра, красоты, совести, милосердия, духовной преемственности.