Ответы на вопрос:
однажды мы с подругой шли после школы в дождь, и видим мальчики что-то бьют веткой в луже.мы подходим ближе и видим щенка, он был местами белый но большую часть загимала грязь.мы попросили мальчиков уйти и оставить его в покое.но они просто толкнули нас и сказали : не мешайте.моя подруга отвлекла их, а я вытащила щенка и мы побежали.как только мы пришли домой ко мне мы пошли его мыть.
мы его долго мыли, потому-что на нем было много грязи.после того как мы его помыли он был белым.мы покормили его и налили молоко.мы думали как его назвать, как вдруг щелкнула дверь.мама пришла с работы.мы пошли к ней и спросили если у нас будет щенок как она отреогирует.она ответила вы купили собаку? .мы рассказали все как было.она сказала что мы можем его оставить(это мальчик).мы спросили как нам его назвать.мы с мамой думали и решили снежок.прошло уже 2 года и снежок подрос.теперь он спасает нас а не мы его.
Ахмет Байтурсынов.
Что мы знаем, об Ахмете Байтурсынове? Он наш земляк. Родился в Торгайской области, ныне Костанайской области, в селе Сарытөбек 1973 году. Его отец был заинтересован в его образовании, поэтому он отправил его учиться в Торгайское русско- казахское училище. Затем едет в город Оренбург киргизскую учительскую школу, закончив школу Ахмет Байтурсынов начинает работать учителем в Костанае, Каркаралинске и Актобе. Мы знаем его как педагога, лингвиста. Он реформировал казахскую письменность на основе арабской графики. Обучая детей он начинает сам писать стихи, рассказы, занимался переводами известных русских писателей. И в тоже время впервые создал азбуку казахского языка и учебник «Тіл құрал». Кроме педагогической деятельности он провел большую работу по собиранию и изданию образцов казахского устного народного творчества.
Ахмет Байтурсынов вошел в историю Казахской духовной культуры как выдающийся политик, как представитель казахской интеллигенции начала ХХ в.
А. Байтурсынов - крупнейший политический деятель Казахстана и Средней Азии, имеющий особое место в истории 20-30-х годов ХХ века. Он получил огромный авторитет и уважение со своей огромной волей, большой организаторской , стабильностью отношения к политическим событиям. В своей деятельности он придерживался национальной позиции.
А официальное вмешательство Байтурсынова в общественно-политическую деятельность началась с 1905 года. В заявлении, приведенном в заключении Центрального Комитета Коммунистической партии Казахстана о творческом наследии А. Байтурсынова, он находился в числе участников парада в Каркаралинске в период революционных событий 1905 года. Непосредственное политическое занятие деятеля свидетельствует о том, что в 1905 году он начал с Каркаралинских событий и принимал активное участие в нем.
Началось новое восстание забастовочного движения народа, аграрной и национальной борьбы крестьян. К началу восстания был издан указ российского царского правительства о приглашении местных народов Казахстана и Средней Азии на черную работу на фронте 25 июня 1916 года. А. Байтурсынов в своих статьях в газете обсуждал только положительные и отрицательные стороны этого дела.
Однако для того, чтобы привлечь внимание казахской общественности к критическим аспектам политических проблем, А. Байтурсынов организовал дискуссию на страницах газеты. 19 июля 1916 года в адрес Оренбургского генерал-губернатора поступила телеграмма от Уральского губернатора. В письме говорится, что муллы Уральской области открывают собрания среди населения, призывают казахов не передавать людей на работу в годы войны и не составлять списки тех, кто будет принимать на работу. В числе телеграмм участникам совещания, проходивших в других уездах Уральской области, были сотрудники казахской газеты А. Байтурсынова и М. Ауэзова.
В период после первой русской революции общественно-политическая деятельность национальной интеллигенции была основана на издании книг на политические темы и распространении в казахские степи, то есть пробудить национальное политическое сознание казахского народа. С этой целью А. Байтурсынов обозначил острые мысли, пропагандирующие его на примере национально-освободительного направления в начале ХХ века.
Благодаря усилиям, предпринимаемым национальной интеллигенцией Ахметом, казахская степь начала просыпаться, среди казахов распространились демократические политические мысли.
В заключение, во-первых, А. Байтурсынов не только раскрыл колониальную политику царского правительства России против казахского народа, но и предложил пути политического развития казахского народа.
Во-вторых, чтобы сформировать национальное самосознание народа, он раскрыл грамотность казахского народа, привел к знаниям, боролся за политико-экономическую и культурную модернизацию.
Популярно: Другие предметы
-
sandershvnz23.09.2022 09:46
-
kat1981004.02.2023 19:36
-
попг24.02.2023 15:35
-
виктор125896306.12.2022 06:28
-
bikosh0201.12.2022 00:25
-
LuzuVloks30.03.2021 17:43
-
татьянаивановна131.12.2020 12:44
-
asabina200520.02.2020 05:46
-
0Dasha0Shevelova001.05.2021 01:03
-
Nastya2172409.03.2021 07:04