Литература: Сравнение правды раскольникова и правды сони.

Беня2018

07.01.2023 17:26

Литература

Есть ответ 👍

Сравнение правды раскольникова и правды сони.

179

383

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

Drzk

Литература

4,7(33 оценок)

. вступление соня и раскольников — герои, у которых много общего: оба они грешники («убийца и блудница»), оба по натуре своей добры, оба остро и болезненно воспринимают зло и несправедливость окружающей жизни, они понимают друг друга сердцем и друг другу. не случайно их судьбы так тесно
переплелись.

ii. главная часть

. но в то же время соня и раскольников — идейные антиподы. в противостоянии окружающему злу раскольников предпочитает путь насилия, путь героической переделки мира при активных действий, а соня — путь смирения и сострадания. соня близко подходит к
любимой мысли достоевского о том, что каждый человек нравственно ответствен за все грехи мира и что, следовательно, человек должен принять образ христов и своим страданием стараться искупить хоть сколько-нибудь грехи всех. для сони эта мысль — не теория, а практическое действие: она не просто
жертвует собой ради других, но даже и не задумывается над этим; у нее есть какой-то нравственный инстинкт сострадания. еще одна важная черта ее натуры — она никогда никого не обвиняет, отчасти потому, что искренне считает себя грешнее всех, а отчасти потому, что остро чувствует страдания людей и
обращает внимание в первую очередь на это (ее отношение к катерине ивановне, мармеладову, раскольникову. последнее особенно показательно: глядя на раскольникова, она видит не преступника, а безмерно человека). (об «идее» раскольникова подробнее см. план на тему «родион раскольников и его теория в
романе ф.м. достоевского «преступление и наказание».) 2. конфликт убеждений сони и убеждений раскольникова ярче всего проявляется в их разговорах. здесь действительно сталкиваются две «правды». «правда» раскольникова в том, что мерзавцы и негодяи имеют неограниченную власть над беззащитными и
добрыми людьми, и с этим надо что-то делать. правда раскольникова в том, что катерина ивановна скоро умрет, ее дети останутся сиротами и сонечка их не спасет, что полечке скорее всего, останется та же дорога, что и соне. на это соня не может возразить ничего, кроме того, что «бог, бог такого ужаса
не допустит! », на что раскольников вполне резонно отвечает: «других допускает же». но есть и «правда» сони: она в том, что человек — не «вошь», в том, что убийство и вообще насилие — нравственное преступление, грех перед богом и людьми, в том, что никакой человек не судья людям даже в крайних и
на первый взгляд очевидных обстоятельствах. на вопрос раскольникова — «лужину ли жить и делать мерзости, или умирать катерине ивановне? то как бы вы решили: кому из них умереть? » — соня отвечает: «кто меня тут судьей поставил: кому жить, кому не жить? ». iii. заключение самому достоевскому
христианский гуманизм сони был, конечно, неизмеримо ближе идей раскольникова. однако такова была природа таланта достоевского, что он дает спорящим сторонам высказать сильнейшие аргументы. поэтому в его романах не явная правда борется с явной неправдой, а одна «правда» — с
другой.