Доказать что мцыри романтический герой , произведение "мцыри"

  что за огненная душа, что за могучий дух, что за исполинская натура у этого мцыри!           в. белинский         лермонтов был влюблен в кавказ с самого раннего детства. величавость гор, хрустальная чистота и одновременно опасная сила рек, яркая необычайная зелень и люди, свободолюбивые и гордые, потрясли воображение большеглазого и впечатлительного ребенка. может быть, поэтому в юности лермонтова так привлекал образ бунтаря, на пороге смерти произносящего гневную речь перед старшим монахом (поэма “исповедь”). а может, это было предчувствие собственной смерти и подсознательный протест против монашеского запрета радоваться всему тому, что дается богом в этой жизни. это острое желание испытать обычное человеческое счастье и звучит в предсмертной исповеди юного мцыри — героя одной из самых замечательных поэм о кавказе.          поэма была написана м. ю. лермонтовым в 1839 году. в поэме главный герой наиболее приближен к современности. судьба горца, рвущегося к свободе из плена, не получившего ее, была наиболее созвучна лермонтовскому поколению. в то же время героический пафос бескомпромиссной борьбы, воодушевляющий мцыри до конца его короткой жизни, явился наиболее непосредственным отражением лермонтовского идеала.          вопреки кажущейся монологичности поэмы, в которой существует исповедь ее единственного героя, поэма внутренне диалогична, что расширяет ее смысловой спектр.          годы пребывания мцыри в монастыре, насильственное приобщение к цивилизации были насыщены не только горечью утрат, но и известными обретениями. необычность его положения и судьбы заставляет мцыри задуматься над проблемами, которые были ему не свойственны. наряду с мечтами о свободе и родине в мцыри зарождается стремление познать окружающий мир. думы героя свидетельствуют о его глубоких переживаниях, о формировании самосознания, которое выводит героя из природной непосредственности:         давным-давно задумал я          взглянуть на дальние поля.          узнать, прекрасна ли земля,          узнать, для воли иль тюрьмы          на этот свет родимся мы.         мцыри живет в природе и. в ладу с природой. но природа, которая была для героя ранее прекрасной, местом свободного пребывания, становится вдруг и даже враждебной:         напрасно в бешенстве порой          я рвал отчаянной рукой          терновник, спутанный плющом:           . все лес был, вечный лес кругом,          страшней и гуще каждый час;           и миллионом черных глаз          смотрела ночи темнота          сквозь ветви каждого         в поэме лермонтов развивает идею мужества и протеста, заложенную ранее в других произведениях. но в этой поэме автор почти исключает любовный мотив, игравший ранее существенную роль. этот мотив отразился в краткой встрече мцыри с грузинкой у горного потока. герой, побеждая непроизвольный порыв молодого сердца, отказывается от личного счастья во имя свободы. патриотическая идея сочетается в поэме с темой свободы. лермонтов не разделяет этих понятий. в одну страсть сливается у него любовь к отчизне и жажда воли.          тюрьмой становится для мцыри монастырь, душными кажутся ему кельи, сумрачными и — стены, трусливыми и жалкими — стражи-монахи, сам же он чувствует себя рабом и узником. его желание узнать многое о мире, для чего родился он на свет, обусловлено страстным порывом к свободе. только вне монастыря мцыри жил, только вне монастыря он был свободен. только эти дни он называет блаженством.          мужество и стойкость мцыри проявляются в его битве с барсом. его не страшила смерть, потому что он знал: возврат в монастырь — это продолжение прежних страданий. трагический финал не ослабляет его дух, мощь его вольнолюбия. увещевания старого монаха не заставляют его раскаяться. он и теперь променял бы райское наслаждение на несколько минут свободы, на несколько минут жизни среди близких.          .

Сам факт его похода говорит об этом