Высказывания (цитаты) базарова и павла петровича об искусстве, принципах, народе, образовании, науке, воспитании.

225

266

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

софия731

Литература

4,4(4 оценок)

базаров:

о народе: — и добрые мужички надуют твоего отца всенепременно. знаешь поговорку: « мужик бога слопает».

— я начинаю соглашаться с дядей, — заметил аркадий, — ты решительно дурного мнения о .

— эка важность! человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения. важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки.

— народ полагает, что когда гром гремит, это илья-пророк в колеснице по небу разъезжает. что ж? мне соглашаться с ним? да притом — он , а разве я сам не .

о воспитании: — воспитание? — подхватил базаров. — всякий человек сам себя воспитать должен — ну хоть как я,

об искусстве: — порядочный в двадцать раз полезнее всякого поэта, — перебил базаров.

— вот как, — промолвил павел петрович и, словно засыпая, чуть-чуть приподнял брови. — вы, стало быть, искусства не признаете?

— искусство наживать деньги, или нет более геморроя! — воскликнул базаров с презрительною усмешкой.

о науке: — я уже доложил вам, что ни во что не верю; и что такое наука — наука вообще? есть науки, как есть ремесла, знания; а наука вообще не существует вовсе.

об образовании: - сперва надо азбуке выучиться и потом уже взяться за книгу, а мы еще аза в глаза не видали.

павел петрович:

о принципах: мы, люди старого века, мы полагаем, что без принсипов без принсипов, шагу ступить, дохнуть нельзя.

я хочу только сказать, что аристократизм — принсип, а без принсипов жить в наше время могут одни безнравственные или пустые люди.

о народе: нет, народ не такой, каким вы его воображаете. он свято чтит предания, он — патриархальный, он не может жить без веры.

об образовании: прежде молодым людям приходилось учиться; не хотелось им прослыть за невежд, так они поневоле трудились. а теперь им стоит сказать: все на свете вздор! — и дело в шляпе.

ksenia721

Литература

4,4(83 оценок)

Герой фонвизина - подросток, почти юноша, характер которого поражён болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство ему присущее. он недобросовестен в своём отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье, и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. "познания" митрафанушки в грамматике, его желание не учиться, а жениться смешны. но его отношение к ермеевне, готовность "за людей приниматься", предательство матери уже не вызывают смеха: перед нами растёт деспот, невежественный и жестокий крепостник. митрофан корыстен и эгоистичен. в зависимости от смены занимаемого людьми положения, меняется и отношения к ним митрофанушки. он живёт только по такому принципу. даже к собственной матери он теряет интерес, лишь только у неё отбирают власть. герою фонвизина слово "недоросль" сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя. 1.негативное отношение к образованию (невежа) - примеров тьма! 2.жестокий крепостник (еремеевна, "за людей приниматься" и т. д. ) 3. не считается с чувствами др. , действует из корыстных интересов (попытка жениться на софье) 4. потребительское отношение к родителям (финал пьесы) отношение автора резко отрицательное