20 , доклад на тему: абылай хан - дипломат и политический деятель

192

500

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Georgiy111111

История

4,4(99 оценок)

в начале xviii века в условиях внутреннего разлада казахское

государство становится объектом особого интереса со стороны

соседей. в это время казахи испытывали периодические набеги со

стороны волжских калмыков, башкир, уральских и сибирских

казаков. все они были подданными царского правительства. с юга

казахов теснили правители среднеазиатских ханств, с юго-востока –

воинственные джунгары. китай и российская империя одинаково

были заинтересованы в ослаблении двух кочевых государств –

казахского ханства и джунгарии. в целом на границе сложилась

непростая ситуация.

1 важное событие – избрание абулхаира ханом младшего жуза,

защита северо-западных границ казахского ханства.

2 важное событие – избрание на курултае абулхаира

главнокомандующим всенародного ополчения.

особенность внутренней политики – стремление абулхаира

сконцентрировать всю полноту власти в казахских жузах в одном

звене, в лице так называемого одного «старшего» или «главного

хана».

1 особенность внешней политики – поиск потенциальных союзников

и покровителей за пределами казахской степи.

2 особенность внешней политики – дипломатические отношения с

россией и принятие казахами младшего жуза подданства россии.

признание в 1731 г. российского подданства абулхаиром коренным

образом изменило дальнейщую казахского ханства.

российская империя, используя все возможные пути, осуществляла

политику колонизации казахских земель, присоединив в дальнейшем

территории среднего и старшего жузов.

казахское ханство лишилось независимости, что создало угрозу

утраты государственности.

alsumadiarova

История

4,7(89 оценок)

Жан жак руссо (1712 – 1778 гг.) в своих первых произведениях руссо выразил положения своего мировоззрения. основы гражданского быта, разделение труда, собственность, государство и законы являются лишь источником неравенства, несчастья и порочности людей. исходя из мысли, что человек от природы наделен склонностью к добру, руссо считал, что основной педагогики является развитие вложенных в человека природою добрых задатков. с этой точки зрения руссо восставал против всяких насильственных приемов в деле воспитания и в особенности против загромождения детского ума ненужными знаниями. идеи руссо оказали влияние на деятелей великой французской революции, они записаны в американской конституции, его педагогические теории все еще о себе знать косвенным образом почти в каждой школе во всем мире, и его влияние на сохранилось до наших дней. руссо развил свои политические идеи в ряде трудов, вершиной которых является вышедший в 1762 году трактат «об общественном договоре». «человек рожден быть свободным, а между тем он везде в оковах». эти слова, которыми начинается первая глава трактата, обошли весь мир. вольтер (1694—1778 гг.) творческое наследие вольтера огромное: пятьдесят томов по шестьсот страниц каждый. именно о нем сказал виктор гюго, что «это не человек, это - эпоха». вольтер и до сих пор имеет славу ученого, философа, поэта. что можно найти в «философских письмах» вольтера? принципы философии, которые и теперь являются актуальными: терпимость, право на свободное высказывание собственной мысли. а как относительно религии? это также была горячая тема. оказывается, просветители, в частности вольтер, не отбрасывали существования бога, но отбрасывали влияние бога на судьбу человека. дени дидро (1713- 1784 гг.) основатель и редактор «энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств и ремесел». монтескьё французский писатель, правовед и философ, автор романа «персидские письма», статей из «энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств и ремёсел», труда «о духе законов», сторонник натуралистического подхода в изучении общества. разработал доктрину о разделении властей. монтескьё вёл простую уединённую жизнь и с полной душевной силой и глубокой серьёзностью концентрировался на наблюдателя, думающего и ищущего нормы. пост президента парламента бордо, доставшийся монтескьё в 1716 г., вскоре стал его тяготить. в 1726 году он оставил эту должность, но, как владелец замка ла-бред, верно сохранял корпоративные убеждения парламентской аристократии.