Как ты думаешь, чем прославился суней? почему он был неуловимым для врагов? порассуждай, достаточно ли иметь золотую одежду, чтобы стать золотым жигитом? ответить на вопрос письменно

на землях жетысу у самых гор алатау, где сейчас нахо­дится город иссык, жило когда-то племя саков*. вместе праздники проводили, вместе совет держали. был народ тот сильным и богатым.

вождём у них был могучий батыр каскалдак - храбрый воин, мудрый бий*.

и росли у каскалдака девять сыновей - все богатыри. когда они со своими друзьями садились верхом на лошадей, собиралось огромное войско, под которым земля.

в один из солнечных ласковых дней, когда, говорят, жа­воронок откладывает на спине овцы яичко, у каскалдака ро­дился десятый сын.

и упал на голову младенца сверкающий луч солнца. и вспыхнул на его голове золотой айдар - длинная прядка зо­лотистых волос.

мальчика назвали сунёем. рос он сильным и ловким. с малых лет всегда побеждал в байге*, словно у коня его выра­стали крылья. но отец однажды сказал сыну:

- чтобы стать настоящим батыром, надо не только побеж­дать в байге, уметь стрелять из лука, но также владеть ис­кусством музыки. искусного* мастера народ всегда почитает.

мальчик стал учиться играть на свирели и увлёкся. те­перь он часто уходил далеко в степь и там подолгу наигрывал мелодии древних кюев*. они напоминали шум тростника и ветра, шелест курая или вдруг рассыпались звон­кой соловьиной трелью*:

журавли мои, журавли пролетают и тают,

опрокинув чашу небес,

солнце щедрое

 

услышав звуки родной земли, замирали сайгаки и кула­ны, умолкали птицы. просторная степь слушала своего сына.

ii

однажды на землю жетысу напали враги. было их так много, что закрыли они всю землю. и тогда батыр каскалдак и десять его сыновей выступили в поход. под тяжестью их отрядов стонала земля, но врагов было в два раза больше. од­нако помнили саки, что воин, за спиной которого родной на­род и родная земля, всегда сильнее.

отважно бились сарбазы* каскалдака. и во всех битвах впереди всех были его сыновья. особенно отличался младший сын суней.

юный батыр был одет в золотые доспехи. шлем, кольчу­га*, пояс - всё из чистого золота, на ногах сапоги с ­ными каблуками. когда он летел на своём коне золотистой масти*, золотая одежда ослепительно сверкала под солнцем. враги хорошо знали эти доспехи.

 

часто во время битвы суней неожиданно поворачивал сво­его коня. враги, думая, что он ранен, мчались за ним. а су­ней увлекал их в засаду. потом снова появлялся на поле боя.

разозлились захватчики, решили живьём поймать «золо­того жигита» на золотом коне.

однажды во время битвы суней заметил впереди как-то странно сидевших воробьёв: не на земле, не на кустах, а будто в воздухе без опоры. понял жигит, что впереди натянута сеть, и своих сарбазов. много хитростей придумыва­ли враги сунея, но он был неуловим.

iii

прошло время. погибли в боях многие сыновья каскал­дака. погиб и сам каскалдак.

вождём сакских племён стал суней-батыр. однажды вра­жеские племена снова собрались в поход на саков. но они не надеялись на победу в честном бою и придумали хитрость.

-       пропустите наши племена через свои земли, - попро­сили послы, - и мы не станем воевать с вами.

суней не поверил словам врага и выставил одно условие:

-       оставьте в нашем ауле восемьдесят юношей и девушек, тогда мы пропустим вас.

враги поняли, что другого выхода у них нет, и согласились. сорок юношей и сорок девушек прибыли в аул саков. среди них была одна красавица.

-       о, суней, - сказала она. - я полюбила тебя. возьми меня в жёны.

но суней не захотел брать в жёны красавицу вражеского народа.

не перенесла обиды девушка и решила отравить сунея, подсыпав в его чашу отраву.

так и погиб от яда батыр.

когда оборвалось дыхание сунея, дрогнула земля, две горы на берегу реки рухнули, подул ветер, и в шуме ветра слышались дивные звуки свирели сунея:

журавли мои, журавли,

что курлычете, что поёте?

что узнали в своём полёте?

может, видели вы сунея?

может, знаете вы сунея?

жизни чёрно-белую нить в песню каждую он

ничего не ответив мне,

стая гордая

iv

люди хотели жестоко наказать красавицу. но один из ак­сакалов сказал:

-       не надо убивать. лучше посадить её на коня и отпус­тить в степь. пусть она расскажет врагам о нашей человеч­ности*. того, кто ударил тебя камнем, одари хлебом.

так и сделали. а потом насыпали в долине иссыка пять одинаковых курганов*. надели на сунея золотые доспехи* и положили его в один из курганов. брат сунея повелел:

-       курганы должны казаться старыми. прогоните по ним тысячу раз тысячу коней. пусть суней слышит конский то­пот, пусть знает, что народ его живёт и . каждый год в день его смерти будем прогонять по кургану тысячу ло­шадей.

прошли долгие годы. люди выполняли завет брата су­нея. курган постепенно стал неприметным, что спасло его от грабителей.

(по с. бакбергенову)

тема - это то, о чём (или о ком) говорится в произве­дении. часто тема произведения отражена в его загла­вии.

например, «гора бура» (казахская легенда), «моя республика» (т. айбергенов).

1)медуница,2)вот легенда: среди казахских родов, пасших свои косяки лошадей в кокшетау, говорят, был один батыр, такой огромный, что был похож на гору. у него не было друзей, и он не нуждался в отряде воинов, обычно батыров, он сражался один. поэтому народ прозвал его жеке-батыр, то есть одинокий рыцарь. и пока был жив жеке-батыр, в одиночку защищавший казахов, никакой враг и думать не мог о том, чтобы завоевать эту землю. у него был огромный высокий лук, достигавший небес, а стрела длиной с березу могла пролететь большие расстояния и настигнуть врага. тетиву такого лука не могли натянуть сорок сильных воинов, такая она была тугая. и вот однажды враги тучей, как муравьи, напали на жеке-батыра, и началась битва, какой свет не видывал до сих пор. зная, что обыкновенными стрелами не пробить стальную кольчугу жеке-батыра, враги стали стрелять в него огромными стрелами. но они, как тростинки, отскакивали от железных доспехов богатыря. великое множество вражеских воинов погибло в том беспримерном сражении, но на их место прибывали новые и новые отряды, и битва продолжалась. наконец железные стрелы врагов пробили стальную кольчугу батыра. но некому было перевязать раны, рядом с жеке-батыром не оказалось . такой уж у него был характер. кровь текла из ран, но батыр продолжал сражаться, уничтожая врагов. день превратился в ночь, и ночь снова стала днем, а жеке-батыр неутомимо отбивал атаки одна за другой. он знал, что за его спиной оставались беззащитные аулы, дети и старики. жеке-батыр сдерживал врагов, не пускал их в родные земли. вот собрал он последние силы и с яростью бросился на врагов, пытаясь проникнуть во вражеский центр. и чувствуя, что этот бросок является последним, выкрикнул жеке-батыр во весь свой голос: «не пущу врагов в родные земли! тут лягу, стану неприступной горой! » и упал богатырь между двух гор, соединив их в неприступную не дал врагам пробиться в степи сарыарки. да так и замер. и лежит до сих пор, став огромной глыбой. издали можно разглядеть на ней остроконечный шлем батыра, густые брови, его большую окладистую бороду, нос с горбинкой, высокую железную грудь и огромные мощные ноги в кожаных сапогах.3)незнаю.4)бублик и ботон.5)незнаю.6)"время" название ближайшего аула, которое дал мальчик досбол.7)шахнаме.8)незнаю.9)жаворонков называет соловьями степи.10)   один из жанров фольклора, либо . эпическое, преимущественно прозаическое произведение волшебного характера, обычно со счастливым концом.