Какую поэтическую картину рисует поэт в стихотворении дума лермонтов

Тридцатые годы 19 века - время решения сложных социальных и философских проблем, время глубоких раздумий над смыслом жизни, над местом человека в мире и обществе. поэзия лермонтова стала художественным отражением этих раздумий.  название "дума" знаменательно. слово ассоциируется с "думами" рылеева. но это скорее связь по контрасту. "думы" рылеева были посвящены людям, их героическим делам. в "думе" лермонтова, написанной в 1838 году, - рассказ о жалкой участи их потомков.  как же оценивает лермонтов людей своего поколения? о начале их пути сказано так:   богаты мы, едва из колыбели,  ошибками отцов и поздним их умом…  настоящее рисуется при следующей картины:   так тощий плод, до времени созрелый,  ни вкуса нашего не радуя, ни глаз,  висит между цветов, пришелец осиротелый, и час их красоты - его паденья час!   а будущее таково:   … над миром мы пройдем без шума и следа, не бросивши (проверить слово! ) ни мысли плодовитой,  ни гением начатого труда.  жизненный путь этих людей - "ровный путь без цели". но беда это, обусловленная, или вина не вовремя родившегося поколения?   в "думе" лермонтов выступает как строгий судья. прежде всего он обвиняет мыслящих современников в бездействии, в пассивности, в том, что они "вянут без борьбы", не пытаются изменить свою судьбу. духовный мир рисуется при контрастных сопоставлений: "к добру и злу постыдно равнодушны"; "и ненавидим мы, и любим мы случайно"; "ни злобе, ни любви" - "ничем не жертвуя". лермонтов показывает духовную смерть поколения. читатель постепенно входит в мир "обесцененных ценностей"; "богатство ошибками" - не богатство, а бедность; бесполезный клад - не клад; чужой праздник - не праздник; бесполезные науки - не науки; томительная жизнь - не жизнь.  оценка лермонтовым своих современников сурова, но она продиктована его общественными . для него, который еще юношей заявлял: "так жизнь скучна, когда боренья нет", особенно неприемлемо безучастное отношение к царящему в жизни злу.  в стихотворении раскрываются сложные связи поэта с его поколением. в самом начале лермонтов говорит: "печально я гляжу на наше поколенье…". так можно сказать, смотря со стороны, извне. но в дальнейшем он объединяет себя со своими современниками: "богаты мы…"; "…мы вянем без борьбы…". эти самообвинения свидетельствуют о высокой ответственности поэта перед настоящим и будущим его отечества и придает стихотворению особую пронзительность, горечь.  выразительные, беспощадные эпитеты подбирает лермонтов, чтобы убедительнее звучала тема стихотворения - характеристика современников ("постыдно равнодушны", "презренные рабы", "позорно малодушны").  но многое из самообвинения никак нельзя отнести к автору стихотворения "смерть поэта", поплатившемуся ссылкой за свое свободомыслие.  думается, что нельзя распространять горькие обвинения на таких современников лермонтова, как белинский и герцен. правда, мало было людей, не смирившихся после поражения декабристов ("отцов"). опровергает самообвинения и та активная позиция, которую лермонтов занял в стихотворении. поэтическому дару, михаил юрьевич предоставил современникам возможность честно посмотреть на себя, оценить себя как людей, от которых зависит будущее, , что равнодушное поколение заслужит лишь презрение потомков.  таким образом, если тема "думы" - характеристика поколения 30-х годов 19 века, то идея - призыв к действию, и призыв этот дан негативно, через отрицание пассивности.  у лермонтова много стихотворений - "двойников". неоднократное обращение к определенной теме говорит о напряженном поиске ответов на сложные и важные вопросы. тема "думы" звучит уже в стихотворении "монолог", написанном в 1829 году:   "мы дети севера, как здешние растенья.  цветем недолго, быстро увядаем…"  продолжение темы "думы" и более глубокое ее осмысление, несомненно, представлено в романе "герой нашего времени".  но вспомним, что герой ранних стихотворений - борец за свободу, человек великих страстей и исканий. 

  ничего   для рифмы и для ничего