Литература: Сенкан до софі,хаула (твір мандрівний замок хаула)

Ксеньд0ль

23.02.2023 23:43

Литература

Есть ответ 👍

Сенкан до софі,хаула (твір мандрівний замок хаула)

192

299

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

sahverdijevelme1

Литература

4,5(76 оценок)

Софі – найстарша з трьох сестер, вона надзвичайно багато читала, доглядала сестричок і готувала марту до пошуків щасливої долі. вона дуже спритно вправлялася з голкою і шила одяг для сестер. летті – середня з сестер, була дуже вродливою і була впевнена, що у неї буде сама щаслива доля з трьох сестер. мала неабияку популярність серед хлопців. вона була струнка, моторна, спритна. марта – наймолодша з сестер от 549 грнот 275 грнот 169 грнот 39 грн відьма пустирищ – огрядна пані, з плечей спадала соболина накидка, а туго обтисле чорне плаття так і виблискувало діамантами. обличчя було продумано прекрасним. горіховий відтінок волосся дуже молодив її. хаул – високий зеленоокий юнак у напрочуд розкішному блакитному зі сріблястим шиттям костюмі. мав подовгасте вузьке обличчя з білявим волоссям, яке спадало йому на очі. майкл – учень хаула, що зостався один и прийшов да чарівного замку, так як більше іти було нікуди.

1Маша1231111

Литература

4,8(5 оценок)

Однажды, под прямым влиянием а. с. пушкина, жуковский взялся за сочинение сказок в народном стиле. это было в 1831 году, когда оба поэта жили в царском селе. состоялось своеобразное состязание. сюжеты разрабатывались сообща. пушкин написал тогда “сказку о попе и о работнике его ” и “сказку о царе салтане”, жуковский – “сказку о царе берендее” и “cпящую царевну”. конечно, и в сказках жуковского видно стихотворное мастерство, но, тем не менее, снова сказалась разность подхода. жуковский взял за основу сказки – «шиповник» братьев гримм (в его переводе «царевна-шиповник» ) и «спящая красавица» французского писателя шарля перро, объединил оба варианта и переложил стихом. он русифицировал сказку, введя некоторые народные черты. но все же в ней чувствуется стилистическая близость к французскому источнику: во-первых, образ феи-колдуньи не характерен для сказок; во-вторых, рак-предсказатель вообще не образ; в- третьих, романтические мотивы и элементы. а пушкин написал свою, неповторимую сказку. она отличается сюжетом, героями, языком. нужно отметить стилистическое своеобразие сказки пушкина и его новаторство: 1. поэт использует устойчивые повторяющиеся формулы. экспрессивная лексика 3. в тексте обилие глаголов, событиям динамизм 4. есть авторская оценка героев 5. ввел в композицию народные обращения-заклинания к силам природы 6. вводит в сказку реалистические картины жизни царского двора пушкин создал истинно народную сказку, она вобрала все традиции народной сказки. обратясь к народным сказкам, он творчески переработал фольклорные элементы, соединил народные сказочные традиции и новаторство. несмотря на то, что между сказками о царевнах есть сходства, различий все-таки больше. в пушкинской сказке больше событий, напряженнее сюжет, народный язык, обилие народных выражений, традиционных образов. написанные по похожему сюжету, они воспринимаются как совершенно разные произведения. в пушкинской - дух, народные образы и язык, увлекательный сюжет, интрига, зависть. его сказка – прямая наследница народной сказки. многие слова пушкинской сказки как будто произнесены сказителем: «аль откажешь мне в ответе? », общей чертой характеров поэзии пушкина и жуковского считается гуманизм. но однороден ли этот гуманизм? у жуковского были качества доброго человека, он сочувствовал несчастным, принимал участие в их судьбе, заступался даже за политических преступников, ходатайствовал о смягчении участи осужденных. в системе мышления жуковского его понимание человека было всеобщим. у пушкина по мере эволюции его мировоззрения складывалось иное понимание человека, его природы, понимание дифференцированности характеров, их обусловленности средой, обстоятельствами, движением . при сопоставлении художественных систем пушкина и жуковского одним из определяющих критериев является критерий жизненных ценностей. у жуковского – вера в предопределенность судьбы, вера в то, что на этой земле надо уповать на провидение. жизненная философия пушкина – это философия активной деятельности и борьбы. противоположность этих двух философских тенденций сказывается даже в поэтике, в стиле, в образной символике. такое состязание продолжалось многие годы. за этот период пушкиным и жуковским были написаны большое количество сказок, некоторые из них были созданы на основе одного и того же сюжета народной сказки. но так изменены, дополнены, что воспринимаются как совершенно разные произведения. в итоге один из писателей все же признал свое поражение перед талантом другого. жуковский присылает пушкину портрет с надписью “победителю ученику от побежденного учителя”.