Примеры произведений, где поступки были совершены под каким-либо чувством. (пример: "капитанская дочка" швабрин переходит на сторону врагов.чувство: страх за свою жизнь.)

111

434

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

ivanvolkov2001

Литература

4,5(92 оценок)

«судьба человека»: соколов говорит мальчику, что он его отец. чувство: сострадание «евгений онегин»: ленский вызывает онегина на дуэль. чувство: ревность «евгений онегин»: татьяна отказывает онегину после долгих лет. чувство: есть место обиды за отказ в своё время самого евгения «герой нашего времени»: грушницкий и его секундант не положили в пистолет печорина патроны. чувство: страх за свою жизнь «шинель»: бошмачков преследует чиновников в облике призрака. чувство: месть

ност1

Литература

4,7(25 оценок)

Раскольников родион романович является главным героем романа ф. м. достоевского “преступление и наказание” . одну из основных разрывающих героя противоречий – это тяга к людям и отталкивание от них. по первоначальному замыслу достоевского, герой поддается “недоконченным” идеям, которые носятся в воздухе. согласно этому замыслу герой изображается великодушным мечтателем, гуманистом, жаждущим осчастливить все человечество. пытаясь обездоленным, он приходит к осознанию собственного бессилия перед лицом мирового зла. главным для раскольникова становится свобода и власть, которую он может употребить, как ему заблагорассудится – на добро или на зло. раскольников – духовный и композиционный центр романа. внешнее действие лишь обнаруживает его внутреннюю борьбу. герой разгадывает загадку собственной личности и вместе с тем загадку человеческой природы. к осуществлению идей его подталкивает безвыходность положения. преступление ставит родиона “по ту сторону добра и зла” , отделяет от человечества, окружает ледяной пустыней. в какую-то минуту кажется, что он способен жить с этим черным пятном на совести, что с прежней жизнью покончено, что наконец восторжествует “царство рассудка” . и в нем вновь гордость и самоуверенность. но, в конце концов, он, желавший быть “необыкновенным человеком” , достойным подлинной жизни, готов смириться с простым и примитивным существованием. его гордость сокрушена. а воскрешает его к новой жизни дошедшая до его сердца любовь к ней. страхов увидел в раскольникове черту “истинного человека – своего рода, религиозность, с которой он предается своей идее, стремление идти “до конца, до края той дороги, на которую его завел заблудший ум” .