Нужно написать сообщение ( свое) о избе ,ее убранстве .и тут же о печи и ее назначении в доме. желательно все своими словами . , . много ( 30-35 б.)

Интерьер изб в большинстве своем похож и включает в себя ряд элементов, которые можно встретить в любом доме. если говорить об устройстве избы, то она состоит из:   1-2 жилых помещений сени горница чулан терраса первое с чем сталкивался гость, зайдя в дом — это сени. это своего рода зона между отапливаемым помещением и улицей.  весь холод задерживался в сенях и не поступал в основное помещение. сени использовались славянами в хозяйственных целях. в этом помещении держали  коромысло  и другие вещи. в сенях располагался  чулан. это помещение, которое отделялось от сеней перегородкой.  в нем располагался  ларь с мукой, яйца и другие продукты.  отапливаемое помещение и сени отделяли дверь и высокий порог. такой порог делался для того, чтобы холодному воздуху было сложнее проникать в теплое помещение. кроме этого, существовала традиции, согласно которой  гость, входя в помещение, должен был кланяться, хозяев и домового. высокий порог как раз "принуждал" гостей преклоняться, входя в основную часть  дома. так как вход без преклонения обеспечивал удар головы об косяк.  с приходом на русь христианства поклон домовому и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам в красном углу. переступая через порог, гость попадал в основное помещение избы.   первое, что попадало на глаза — печь.  располагалась она сразу слева или справа от двери. печь — основной элемент избы. отсутствие печи говорит о том, что строение является нежилым. да и свое название изба получила именно печи, которая позволяет топить помещение. еще одна важная функция данного устройства —  приготовление пищи. до сих пор нет более полезного способа приготовления еды, чем в печи. в настоящее время существуют различные пароварки, которые позволяет сохранить максимум полезных элементов в пище. но все это не сравнимо с приготовленной едой  из печки. с печью связано  много поверий. например, считали, что она являлась любимым местом отдыха для домового.   или, когда ребенок терял молочный зуб, его учили бросать зуб под печку и говорить: "мышка, мышка, на тебе репяной зуб, а ты дай мне костяной зуб" также считалось, что мусор из дому нужно сжигать в печи, чтобы энергия не уходила наружу, а оставалась внутри помещения.  красный угол — неотъемлемая составляющая внутреннего убранства избы. он располагался  по диагонали от печи (чаще всего это место выпадало на восточную часть дома — на заметку тем, кто не знает куда установить красный угол в современном жилище).   это было священное место, где находились  рушники, иконы, лики предков и божественные книги. необходимой  частью красного угла являлся стол. именно в этом углу вкушали пищу наши предки. стол же считался неким алтарем, на котором всегда находился хлеб: "хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска" поэтому даже сегодня традиция не позволяет сидеть на столе. а оставлять ножи и ложки считается дурной приметой. до сегодняшних дней сохранилось еще одно поверье связанное со столом: молодёжи запрещалось сидеть на углу стола, дабы избежать участи безбрачия. лавка с сундуком в избе предметы быта в избе играли каждая свою роль. скрыня или сундук для одежды являлся важным элементов дома.   скрыня переходила по наследству от матери к дочери. в него складывалось приданное девушки, которое она получала после замужества. располагался этот элемент интерьера избы чаще всего рядом с печкой. лавки также являлись важным элементов интерьера избы. условно они делились на несколько видов: долгая — отличается от остальных длиной. считалась женским местом, где занимались вышиванием, вязанием и т. д.короткая — во время трапезы на ней сидели мужчины.кутная — устанавливалась  около печи. на ней  ставились вёдра с водой, полки для посуды, горшки.пороговая — шла вдоль стены, где расположена дверь. использовалась в качестве кухонного стола.судная — лавка выше, чем другие. предназначалась для хранения полок с посудой и горшков.коник — мужская лавка квадратной формы с вырезанной конской головой сбоку. располагалась около двери. на ней мужчины занимались мелким ремеслом, поэтому под лавкой хранились инструменты."нищая" также располагалась у двери. на нее мог садиться любой гость, вошедший в избу без разрешения хозяев. связано это с тем, что гость не может пройти в избу далее матицы (бревно,    служащее основанием для потолка). визуально матица выглядит как выступающее бревно поперек основных уложенных досок на потолке.

удивительное это животное — хамелеон. прячась от врагов и стараясь незаметно подобраться к насекомым — своим жертвам, эта ящерица быстро и легко может поменять цвет, сливаясь с окружающей средой. но если такая приспособительная реакция животного вызывает у нас восхищение мудростью природы, то человека с подобными качествами вряд ли назовешь достойным и порядочным. яркий пример такого «хамелеонства» нам рисует а.п.чехов в своем рассказе «хамелеон».

полицейский надзиратель очумелов, важно шествующий через базарную площадь, по своей должности обязан служить закону и наводить порядок на участке. о том, как он на самом деле справляется со своей службой, мы узнаем из ситуации, в которую он волей случая оказывается втянутым. золотых дел мастера хрюкина укусил за палец маленький борзой щенок. как все произошло в действительности, знают только двое, но, к сожалению, собака не умеет разговаривать. конечно, золотых дел мастер хрюкин — не самый последний человек на рынке, поэтому если собака бездомная или если ее хозяин беден, то несомненно, прав пострадавший. в этом случае очумелов советует хрюкину не оставлять дела, добиваясь справедливости, а щенка, то есть «бродячий скот» и «подлость одну», нужно немедленно истребить.

однако все не так просто, потому что есть версия, что собака генеральская. этот факт магическим образом в корне меняет дело: как этот милый щенок, «цуцик», «нежная тварь», может дотянуться до пальца высокого хрюкина, если только тот не дразнил его или, еще хуже, не расковырял себе палец гвоздиком? решение полицейского надзирателя меняется с такой быстротой, что настоящему хамелеону с его сменой окраски за очумеловым просто не угнаться.

в коротком рассказе «хамелеон» а. п. чехов не только высмеивает чинопоклонство, но и показывает, как смешно и недостойно может выглядеть беспринципный и корыстный приспособленец.