Подготовить сообщение на тему ,,последствия ордынского игра для развития руси’’

105

332

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Павлик8089

История

4,8(43 оценок)

Последствия ордынского нашествия являются, в основном, отрицательные. поход и дальнейшая зависимость от орды не только разорили русь, но также предали ее многолетней стагнации. было уничтожено наследие, такое как 49 городов. тогда же наступил демографический спад, эпидемия, голод. монахи были убиты, многие воины и князь также были убиты. выходит, что генофонд народа был сильно поврежден. была остановка записей, документов, летописей, а многие ремесла и вовсе были уничтожены, такие как стекла и ювелирное дело. именно орду можно винить в зарождении в россии деспотической власти. однако, даже в таком негативном явлении существуют плюсы. междоусобицы были остановлены, а враги такие как литва, швеция и ливония были остановлены. вместе с тем, монголы не были варварами какими мы их знаем. все-таки боевая тактика была перенята именно у них, а также седло, лук, деньги и многое другое. многим известный хан угэдэй (лучший друг марко пола и иностранцев в монголии) установил ямскую почту, которая будут перенята московским царством. в частности, тот же угэдэй был веротерпим, в целом, православную веру никто не притеснял. подробнее - на -

josen337

История

4,5(3 оценок)

Западноевропейская культура xiv-xiv вв. получила название культуры возрождения. термин «ренессанс» (возрождение) впервые употребил д. вазари в книге «жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550 г.): имелось в виду возрождение античной культуры в новую эпоху. выделяют следующие основные этапы ренессанса: раннее возрождение (петрарка, альберти, боккаччо), высокое возрождение (леонардо да винчи, микеланджело, рафаэль), позднее возрождение (шекспир, сервантес). ренессанс возникает в италии, а затем распространяется в других странах европы: , германии, франции, испании и т. д., обретая национальные черты и особенности. культура эпохи возрождения во многом оказалась противоположной культуре средневековья, ибо авторитету духовного писания и церкви было противопоставлено индивидуальное право человека на собственную жизнь и духовное творчество.