Тут вообще кто нибудь алло люди эссе «коллективизация и раскулачивание-рукотворная трагедия»

294

485

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

майя155

Обществознание

4,4(15 оценок)

Разве ну если такое выделим тезис: проблема принудительного раскулачивания и коллективизации в двадцатом веке. в начале двадцатого века государство держалось на иностранном капитале и долгах. однако реформы столыпина позволили сельской кооперации буржуазного типа добиваться маленького роста. это новая прослойка, из которой хотели сделать опору для царя, занималась чаще всего эксплуатацией чужого труда, но отметим, что такие были не все. при приходе к власти большевиков началось активное раскулачивания, а кулаком признавались не только люди, которые эксплуатировали, но и которые содержали в своем доме более одного коня, имели богатые запасы и т.д. таких крестьян нужно было относить к крестьянинам-середнякам, которые в глазах большевиков представлялись как соратники рабочих, а значит и социализма. да, разумеется, раскулачивали злых эксплуататоров , но и не только их. вот и стала проблема: люди, которые заработали свое хозяйство честным трудом должны отказаться от него и в лучшем случае остаться здесь, собраться в колхозы и бедным крестьянинам, самому стать бедным, а в худшем случае- уехать на урал, в сибирь, отправиться на катаргу. это стало для них серьезной трагедией, ведь они не заслужили такой судьбы, это действительно проблема, важная проблема. прослойка буржуазии в селе тоже обеспечивала рост госбюджета, как и коллективизация. ведь в своё время они (разные власти) добивались одного и то же, только разными путями.

abramov26ozzk18

Обществознание

4,5(89 оценок)

для успешности научно-исследовательской работы ученому необходимо помимо научной одаренности обладать еще и известными чертами личности. к ним, кроме любознательности и способности продолжительное время заниматься решением одной проблемы, относятся следующие черты:

1). энтузиазм по отношения к своей работе и ее .

2). прилежание

3). дисциплинированность.

4). способность к критике и самокритике.

5). беспристрастие