Сообщение о жизни крепостных крестьян в россии в 17 веке

248

402

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

apomat1234

История

4,4(42 оценок)

∉∧∧∧∧ωω↑↓∵∵∵↓,⊕←→←

Сашулька2007

История

4,7(76 оценок)

вся жизнь православного человека в 17 веке была связана с церковью. при рождении его крестили в церкви; молодожёнов — венчали в церкви; умершего — отпевали в церкви. богослужение проходило по церковным книгам. в некоторых семьях читались нравоучительные книги о житиях святых. ростки нового в разных областях жизниотразились и во взглядах людей xvii в. появились новые ценности в обществе, новое восприятие действительности, изменялось миропонимание человека.

наряду с послушанием и исполнением воли старших, что ценилось в прежние века, пробуждается интерес к самостоятельным поступкам. ценится стремление к знаниям и образованию, желание духовный мир крестьянина был тесно связан с природой и опирался на опыт поколений. крестьяне в решении многих вопросов действовали по обычаю: как прадеды и деды жили и поступали.

традиционность в крестьянской культуре прослеживалась в народном творчестве и фольклоре. зимой молодёжь собиралась «на посиделки» в какой-нибудь просторной избе. там рассказывались сказки и легенды, пелись старинные песни. летом — водили хороводы, устраивали игры с песнями и речитативами

понять и объяснить происходящее вокруг. больше вниманияуделяется человеку, его земным делам. все эти изменения отражались в культуре.

helenawoy

История

4,6(22 оценок)

Монгольское нашествие на казахстан – лишь один эпизод в завоевании 5/6 части евразии монголами, но всё же важное событие в казахстана, так как оно коренным образом изменило процесс формирования казахской народности. основной источник первичной информации о монгольском нашествии — это записи летописцев из городов, захваченных монголами, а также записи зарубежных путешественников-современников. с чего же всё-таки началось завоевание мира монголами, как происходило завоевание территории казахстана и что послужило поводом для этого, каковы были взаимоотношения чингиз-хана с его потомками, и почему его империя оказалась непрочной, почему вообще произошло нашествие и к каким последствиям оно ? приход темучина к власти. темучин — будущий чингиз-хан — родился по одним сведениям в 1162 г. , а по другим — в 1155 г. в семье богатого нойона есугей-бахадура. согласно монгольскому преданию, темучин происходил из рода кият. мать его была из племени конграт. он рано осиротел. сподвижники есугей-бахадура после его смерти дружно покинули его малолетних детей, и в молодости темучин пережил немало унижений и нужды, с тяжелой колодкой на шее скрываясь от своих врагов в зарослях заводи онона и питаясь кореньями и сырой рыбой. возмужав, темучин, выделявшийся среди своих сверстников хитростью и умом, сумел сплотить вокруг себя врезанную ему дружину нукеров, возвратить угнанные стада и рядом удачных набегов снискать себе славу отважного бахадура и к концу xii в. стать одним из предводителей в монгольских степях. известность его возросла в войнах хана кереитов с найманами, меркитами и татарами, в которых будущий чингиз-хан, выступая в качестве вассала кереитского хана, принял столь деятельное участие, что был почетным титулом. но вассальные отношения продолжались недолго; могущество темучина все более возрастало, в 1203 г. он разгромил кереитов, а в следующем году его сорока пятитысячное войско выступило в поход на найманов и меркитов. часть меркитов и найманов подчинилась темучину, а другие, переправившись через иртыш, бежали на запад, в просторы современного казахстана. покорив в результате военной кампании 1204-1205 гг. главных своих противников, темучин завершил объединение под своей властью всех главных племен монголии. весной 1206 г. у истоков онона состоялся курултай монгольской знати — сторонников темучина, на котором он торжественно, под реяние белого свешенного знамени с девятью хвостами, был провозглашен повелителем монголов. одновременно курултай утвердил за темучином титул чингиз-хана, совершенно вытеснивший его личное имя. значение титула чингиз (чингис, хингис) - хан до сих пор точно не установлено. по мнению ряда востоковедов, титул чингиз происходит от тюркского слова тенгиз — море, океан; и композит чингиз-хан, соответственно, означает «океан-хан» , т. е. «владыка океана» , «всемирный хан» . когда темучин — чингиз-хан, уверенный в том, что, покончив с ханами меркитскими, кереитскими и найманскими, стал уже «единодержавием народов» . он заявил, «я направил на путь истины все язычное государство и ввел народы под единые бразды свое» (сокровенное сказание, с. 1681). он не знал еще, на какую высоту он будет вознесен в дальние западные страны по пяткам бежавших остатков группы меркитов и найманов, вторично разбитых чингиз-ханом в 1208 г. на берегу иртыша.