.(Запишите в два столбика из ниже списка признаки характерные для человека наследумые признаки) признаки приобритаемые человеком на протяжении жизни) способность защищяться. способность относитсч к другим .способность
делать запасы. способность отличать хорошего от дурного. способность строить жильё. определёный овал лица. способность передвигаться. способность мыслить. спосрбность удолять голод).

115

128

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

shevelevaalla

Обществознание

4,8(48 оценок)

1 столбик: определенный овал лица,способность мыслить,удолять голод,способность передвигаться.

2столбик: способность защищаться,способность относиться к другим,способность делать запасы,способность отличать хорошее от дурного,способность строить жилье.

finicot

Обществознание

4,6(11 оценок)

Что такое мудрость и какого человека мы можем назвать мудрым? Найти однозначный ответ на этот вопрос сложно, ведь сам термн «мудрость» имеет так много значений. В первую очередь, мудрость представляется свойством разума человека, которое осваивает знания и применяет эти знания в обществе уместно. Мудрость также понимается как большой жизненный опыт, глубокий ум. Философы видят мудрость как измеритель степени познания окружающего мира, а также стремление к углублению. Различные религии видят мудрость как определенную степень познания окружающего мира, которой обладает демиург в абсолюте. Проще говоря, мудрость представляет собой «ум, дополненный опытом.» Такое понятие как «мудрость» существует очень давно и некоторые сведения о нем остались еще с древнегреческой мифологии. Например, Зевс подлодит Метиду, которая олицетворяла собой мудрость и поэтому он узнал что есть благо, а что-зло. Многие убеждены в том, что мудрость является высшей добродетелью, которая характеризуется истиной и правдивыми действиями. По крайней мере, так гласит определение Гераклита.

О мудрости говорится в Элладе, о мудрости говорит Аристотель, и эллины считают мудрость высшим благом. Кант видит мудрость как моральное совершенство человека, ав христиастве- это чуть ли не олицетворение Бога. Так или иначе, мудрость граничитс совершенноством. И здесь возникает вопрос: «Как этого совершенства достичь?»