Випишіть 5 фразеологізмів з 2 розділів твору (митькозавр із юрківки)

215

432

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Azalia1324

Литература

4,8(9 оценок)

Кирпу гни, шкірив зуби. знашла тільки 2.

Андртян

Литература

4,7(24 оценок)

Цель исследования: провести сопоставительный лингвистический анализ двух произведений с целью истолкования художественных текстов, постижения замыслов авторов. актуальность работы: огромный интерес представляет знакомство с библией и её изучение, приобщение к великому духовному наследию, а также рассмотрение и поныне актуальной проблемы взаимодействия власти и простого народа. данное исследование привлекает внимания к личности г.р. державина – мэтра поэзии и его известному произведению. державин, отличавшийся честностью, свободой взглядов, ненавидевший несправедливость и взяточничество, создал поистине пламенный призыв к властителям, к которому не мешало бы прислушаться и современным судьям и власть держащим. а сравнение державинской оды с библейским текстом ещё более усиливает актуальность звучания данной проблемы. в настоящее время возрос интерес к религиозной . стихотворение г. р. державина, написанное в 1780 году, затрагивает одну из важнейших проблем общества, в частности и современного, взаимодействие власти и «властителей» и простого народа. ещё известный царь древности давид обращался к этому вопросу в 81 псалме, переложением и осмыслением которого и является стихотворение державина «властителям и судиям». жанр переложения псалмов занимал в эпоху просвещения одно из ведущих мест в поэзии. отдавая дань тенденциям, державин переложил более 26 псалмов. псалмы – древние религиозные и светские гимны и песни, по преданию сочинённые библейским царём давидом. по преданию сын пастуха, искусно игравший на арфе. смелости и силе, победил богатыря голиафа и был принят на воинскую службу. вскоре стал военноначальником. позже был провозглашён царём и правил около 40 лет. известен как создатель псалмов. собрание ста пятидесяти псалмов под названием «псалтырь» вошло в библию. отдельные псалмы становились порой революционными гимнами. так, например, 81й с резкими нападками на «земных богов» (злых царей и вельмож) стал в 18 веке антимонархической песней якобинцев. этот псалом послужил основой и для державинского стихотворения.