Определите 10 главных тенденций мирового развития в конце 19 века.

136

384

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

WERDF342

История

4,4(81 оценок)

Приступая к рассмотрению данного вопроса, необходимо отметить, что к началу xii века в мире было 3 группы стран и народов: i — народы с еще не оформившейся государственностью, с патриархальностью в укладе и социально-политической жизни; 2 — страны традиционные, феодальные, где основными формами занятий населения было сельское хозяйство, торговля, ремесло, о соответствующих сохранявшийся многие века типом общественного устройства; и 3 — государства о формирующимися (или уже сформировавшимися) устоями индустриального, капиталистического общества. вспомните, что самыми крупными государственными образованьями в этот период были британская, российская, османская империи и китай. сред и перечисленных три последние — традиционные феодальные общества. следует уяснить, что значительную роль в жизни народов и государств и ранее, и в данный период играли религиозные и культовые основы существовавших к вновь образующихся стран, которых к концу века было всего 60. вспомните и назовите религиозную принадлежность основных регионов мира в рассматриваемую эпоху. отметьте, что только в европейских странах — , франции, германии и др. — светское и религиозное образование получили относительную самостоятельность, точно так же, как и светская и религиозная ветви власти.

en228

История

4,4(65 оценок)

По мнению никольского, религиозная реформа владимира явилась завершением начавшегося ещё за сто лет до него процесса и, в сущности, не была реформой для значительной части дружины. торговые интересы давно уже заставили многих представителей и славян и варягов расстаться со старой верой; ещё при игоре, более чем за пол века до официального крещения в киеве уже была церковь святого ильи, обслуживавшая ту часть дружины игоря, которая, по словам летописи, исповедовала христианство. ко времени княжения владимира число христиан в княжеской дружине должно было ещё значительно увеличиться. это обстоятельство и объясняет нам реформационный пыл князя: как в своё время князь константин должен был легализовать христианство и стать христианином, потому что его войско оказалось на три четверти состоящим из христиан, так и владимир не мог оставаться при старой вере, когда большая часть его дружины приняла христианство. в тоже время распространение христианства среди киевского военно-купеческого населения энергично велось византией в её собственных интересах.