Дурное общество в рассказе в дурном обществе описание

Ну в этом обществе жили все бездомые но их боялись жто общество состояло из пана тыбурция профессора и парней . это общество жило в старой часовне. они когдато жили в разваленом замке(одна из легенд) ну вот это кратко можешьнаписать в личку напишу всё полностью . и луч ответ

  плюшкин - это " прореха на человечестве". гоголь  описывает подробно разрушенные дома его крестьян, горы сгнившего хлеба ,его собственное жилище, казавшееся инвалидом. красою вечною сияет только  сад, но это - чудо природы, а не результат деятельности плюшкина.  фигура помещика - странная. он не похож ни на бабу, ни на мужика, а, скорее всего, на просто нищее существо, которому хочется подать милостыню. добра у него много, но жадность, его желание побираться, накапливать к абсолютному моральному падению.    крестьяне его мрут аки мухи, людям он не доверяет, миру враждебен.вещи заменили ему реальных людей. гоголь пишет : " и до такой же ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек ! "  и читатели соглашаются с автором. внешность, портрет, одежда. чичикова: " господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком "" полное свое " " ни толст, ни тонок собой " " такие же, как чичиков, то есть не так чтобы слишком толстые, однако ж и не " " господин скинул с себя картуз и размотал с шеи шерстяную, радужных цветов " " стал читать, прищуря немного правый глаз " " в приезжем оказалась такая внимательность к туалету, какой даже не везде видывано. < > он приказал подать умыться и чрезвычайно долго тер мылом обе " " выщипнул вылезшие из носу два " " проснувшись поутру рано, вымывшись, вытершись с ног до головы мокрою губкой, что делалось только по воскресным дням выбрившись таким образом, что щеки сделались настоящий атлас в рассуждении гладкости и лоска " " во фраке брусничного цвета с искрой " (парадная одежда чичикова) " надевши фрак брусничного цвета с искрой и потом шинель на больших павел  чичиков живет по завету отца : беречь и преумножать копеечку, используя все способы и средства.  копил копеечку ради нее самой. заглядывал в глаза учителю, чтобы получить его расположение. в училище давал деньги приятелям под проценты. нащупывал слабость у начальников своих и на службе и пошел в гору. основные свои черты ( приятность в общении,  бойкость, энергию, упорство) использовал в отношении всех, с кем ему приходилось иметь дело.в его голове созрела мысль : купить " мертвые души" и  превратиться в фантастически богатого человека, которого будут за это любить, уважать и чествовать.  человек с обыкновенной внешностью,  неплохим образованием начинает претворять в жизнь свой план. к каждому помещику он  ищет свой подход : манилова хвалит за  детей и устройство жизни , коробочку - за  хозяйственность, собакевича - за коммерческую   он - отличный психолог, и реализация  плана ему почти  удалась.  но тут нашлись все же  " светлые головы современности " , которые и раскрыли весь обман.  обманывать государство - не стоит : и честь потеряешь, и    почет не обретешь. думаю, что эволюция  чичикова  "пошла" не по правильному пути, и заветы  батюшки были не   чиновники " " все чиновники были довольны приездом нового " " губернатор об нем изъяснился, что он благонамеренный человек; прокурор – что он дельный человек; жандармский полковник говорил, что он ученый человек; председатель палаты – что он знающий и почтенный человек; полицеймейстер – что он почтенный и любезный человек; жена полицеймейстера – что он любезнейший и обходительнейший "  у помещиков также сложилось о нем мнение : " что думают помещики о чичикове? " с коллежским советником павлом ивановичем чичиковым: преприятный " (собакевич) " манилов отвечал, что за павла ивановича всегда готов он ручаться, как за самого себя, что он бы пожертвовал всем своим имением, чтобы иметь сотую долю качеств павла ивановича, и отозвался о нем вообще в самых лестных " (манилов)мертвая душа у чичикова( как и его идея, , потерявшая смысл), хотя он, единственный из персонажей поэмы гоголя " мертвые души", показан в движении, в развитии.