Нужно сделать (написать ) , краткое и самое интересное (главное ) про "наука в греции " нужно при нужно

152

418

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

hopelless2124

История

4,6(9 оценок)

Древние греки стали родоначальниками науки как отрасли культуры, как особого рода деятельности человека. интерес к общественной жизни полиса, к другим и странам привёл к появлению науки . «отец » геродот сохранил в памяти потомков сведения о победах эллинов над могущественной персидской державой. геродот рассказал и об народов, участвовавших в греко-персидских войнах. древние греки стали родоначальниками науки как отрасли культуры, как особого рода деятельности человека. интерес к общественной жизни полиса, к другим и странам привёл к появлению науки . «отец » геродот сохранил в памяти потомков сведения о победах эллинов над могущественной персидской державой. геродот рассказал и об народов, участвовавших в греко-персидских войнах. современник геродота и гиппократа, афинский философ демокрит пришёл к выводу, что весь мир состоит из мельчайших частиц — атомов. как учитель многих философов прославился сократ. он считал основой человеческого существования и развития разум. ученик сократа платон размышлял о том, каким должно быть наилучшее государственное устройство. он создал проект идеального полиса и основал свою школу — академию. его ученик аристотель разделил все научные знания по отдельным наукам, которым дал названия: ботаника — от греческого слова «растение», — от греческого слова «природа».

кот7891

История

4,8(4 оценок)

за всем тем и за всем порядком следить должна жена да наставляла бы слуг, и добром и лихом, а коли не понимают слова — и ударить не грех. а увидит муж, что непорядок у жены и у слуг, или не так все, как в книге этой изложено, сумел бы свою жену вразумлять да учить полезным советом; если внемлет и так все и делает, — любить и жаловать, но если жена науке этой, наставлению его не последует и того всего не исполняет, о чем в этой книге сказано, и сама ничего из сказанного не знает и слуг не учит, должен муж жену свою наказывать, наедине вразумлять ее страхом, а, наказав простить и приласкать, и любовью наставить и рассуждением, но при этом мужу на жену не гневаться, а жене на мужа — жить им всегда в любви и в согласии.

а слуг также, по вине смотря и по делу, учить и наказывать и раны возлагать, а наказав, . госпоже же пристало за слуг просить во всем мужа рассудительно, тогда у слуг и надежда есть. но если слову жены, или сына, или дочери слуга не внимает, наставление отвергает, не слушает и не боится их, и не делает того, чему муж, или отец и мать его учат, то плетью постегать, по вине смотря, да не перед людьми, наедине поучить, поучив же, поговори с ним и , но никогда не гневаться вам друг на друга. ни за какую вину ни по уху, ни по лицу не бить, ни кулаком под сердце, ни пинком, ни посохом не колоть, ничем железным и деревянным не бить. когда в сердцах или с кручины так бьют, многие беды от того случаются: слепота и глухота, и руку и ногу и палец вывихнут, наступают головные боли и боль зубная, а у беременных женщин и дети в утробе .

в наказание бить плетью, — и разумно и больно, и страшно и здорово. если же вина велика, и за ослушание и небрежение — рубашку снять и, за руки держа, плетью высечь, сколько нужно по вине смотря, да побив, поговорить по-доброму. и сделать все так, чтобы и гнева не было, и люди бы о том не слыхали, и жалобы бы о том не было. да никогда бы не было брани, и побоев, и гнева на слуг по оговору из-за вражды без должного розыску. если будет донос, или расскажет кто о неправедном, или свои у тебя подозрения, — виновного наедине допроси по-хорошему: искренне покается, без всякого лукавства — с милостью накажи, да прости, по вине смотря; но если в деле не виноват, оговорщикам уж не попустительствуй, и впредь вражды такой чтобы не было. а если по вине и по справедливому розыску виновный не кается и не плачется о грехе своем и о вине, тут уж наказание должно быть жестокое, чтобы был виновный в вине, а правый в правде, а всякому греху покаяние.