Надо написать сочинение по повести тарас бульба. тема : герой повести гоголя о котором я хочу рассказать. сочинение повествование с элементами рассуждения. должны быть цитаты.

Тарас бульба- это мудрый и опытный вожак казацкого войска. он любил простую жизнь казаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов. в тарасе перемешаны нежность и гру-бость, серьезное и смешное, великое и малое, трагическое и комическое. его душа была проникнута лишь одним стремлением - к свободе и независимости. он считал себя законным защитником православия. он ценил в человеке прежде всего его мужество и преданность

Сочинение на тему герой повести "тарас бульбы" о котором я хочу рассказать "в ком нет любви к стране родной,  те сердцем нищие калеки."                                                         тарас шевченко.   любовь к родине -это главная тема произведения "тарас бульба".главный герой повести-это тарас,герой,о котором хочется рассказывать снова и снова.характер тараса-это характер героя,рождённый временем.в мирное время патриотизм отходит на второй план,но в минуту опасности весь народ объединяется и встаёт на защиту отечества,чести народа и свободы веры.борьба запорожских казаков против захватчиков,национальное единство,подвиги людей и трагедии борьбы,всё это легло в основу повествования гоголя."поэмой о любви к родине" назвал повесть николая гоголя в. белинский.   в центре произведения -тарас бульба,истинный патриот своей родины.для него любовь к родине-это его жизнь,то,чем он дышит и о чём мыслит.его жизнь-это борьба за свой народ,за свободу и правду.тарас показал себя настоящим лидером,он сердце казачьего войска,моральный лидер.беспощадный и могучий воин,заботящийся о товарищах,мудрый полковник.  тарас бульба-настоящий казак,могучий,как дуб.широкоплечий,огромный здоровяк,с розовыми щеками и трубкой во рту.седые усы и чуб делают его старше,шрамы на лице и теле говорят о его воинской доблести.его жизнь-это борьба за свой народ,за свободу и правду.им движет   любовь к родине,он готов умереть за неё.   все стремления тараса направлены на улучшение жизни казачества,свобода своего народа-это то,ради чего живёт бульба.  сыновья уважают тараса,он для них пример во всём.они любят мать,любят отца,но любовь к тарасу,как любовь к родине.он для них идеал,стараясь походить на отца,сыновья становятся воинами.восхищаясь его доблестью,бесстрашием,братья беспрекословно слушают и подчиняются отцу.тарас гордится остапом и андрием,они стали воинами , и в них тарас видит будущее своего народа.его не смогло сломить даже предательство сына,перешедшего на сторону врага.трагедия повести-это предательство андрия,для которого родиной стала его возлюбленная.тарас находит и убивает сына,который не сопротивляется и умирает с именем любимой на устах.  переломный момент повести,тарас тяжело ранен,остап пленён,остатки разбитых казаков возвращаются в сечь,битва проиграна.тарас едет в варшаву,спасти сына,но поздно,он лишь успевает попрощаться с ним.      товарищи тараса считают его атаманом,он завоёвывает уважение казаков своей жаждой свободы,любовью к родине.тарас мудрый и справедливый казак,он живёт по законам сечи,становясь символом свободы для товарищей.идейный лидер,моральный вдохновитель,истинный товарищ,не на словах,а на деле,который погибает за правое дело,защищая свободу своей родины.речи тараса поднимают боевой дух казаков,он воодушевляет их на подвиги,они не боятся умереть за правое дело.     тарас призывает казаков к терпению,он трижды произносит речь,призывая товарищество к защите родины.атаман войска полон решимости,он поднимает дух товарищей,казаки готовы к битве.польское подкрепление прибывает, по дороге они убивают казаков ,многих забирают в плен.казаки решают брать приступом дубно,отомстить за погибших и освободить пленных.решающий штурм страшен,на дубно прибыло войско польское,а казаки разделились: половина ушла назад,на сечь напали татары и увезли казну.тарас возглавил осадное войско,его пламенные речи поднимают казаков на бой,для многих последний.     казнь тараса-финал повести,он умирает как мученик,поляки сами не понимая,сделали его святым.тарас-символ свободы своего народа,символ борьбы за независимости,символ героизма и любви к своей родины.тарас не боится смерти,ему важнее знать,что его товарищи сумели спастись и продолжат его дело.огонь убивает лишь тело тараса,его образ навсегда остаётся в душе народа,его враги тоже сломлены величием казнённого.   тарас умирает счастливым,он спокоен за свою родину,его последователи продолжат борьбу.в последних словах тараса проявляется вся сила любви к родине: "придет время, будет время, узнаете вы, что такое православная вера! " прощаясь с родиной,товарищами , тарас не сломлен,наоборот он призывает свой народ к борьбе,он верит в силу казачества и их светлое ,свободное будущее.автору дорог образ борца за свободу своей родины,об этом говорят слова гоголя: "да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила силу! "     сила,мощь,широта казацкой души,вера в отечество и верность своему народу-это привлекает в образе тараса бульбы любого читателя,во все времена.

родина никогда не была для ахматовой понятием отвлеченным. кровная связь с нею ощущалась с обостренной резкостью в самую тяжелую — для страны и ее поэта — пору. , впервые это было осознано с началом первой мировой войны, когда в судьбу ахматовой, как и в судьбу ее сограждан, вошла .  не случайно обращение к жанру молитвы там, где речь идет о судьбе родины.  «молитва — просьба о невозможном: „исцели мне душу, царь небесный, / ледяным покоем нелюбви“. молитвенный настрой, доходящий порой до экстаза, наделен знаковой функцией; он знаменует накал переживания, стирающего, в своей ауре, границу между „здесь“ и „там“. атрибуты веры сближают земную, человеческую драму с легендой, притчей, и то, что поначалу кажется обыденным, получает сверхнатуральную мерку».  по словам поэта н. коржавина, стихи — в ряду которых, без сомнения, стоит и «молитва», — позволяют говорить о возвращении ахматовой «не только к родной земле, но и к самой себе, к своей сути», убеждая в том, что «в ней с самого начала жили и заявляли о себе те качества, творческие и человеческие, которые в трагические времена дали ей возможность стать в полном смысле этого слова народным ».