Люди прошу религия и наука — два аспекта общественной жизни, из которых первый был важен с самого начала известной нам человеческого разума, тогда как второй, после совсем не долгого существования у греков и арабов, возродился лищь в xvi веке и с тех лор оказывает все более сильное влияние на идеи и на весь образ жизни современного человека. религия и наука находятся в давнем противоборстве, но до последнего времени наука неизменно оказывалась в положении победителя. однако возникновение новых религий, оснащенных самой науке новыми возможностями для проповеднической де ятельности, сделало соотношение сил неясным, поэтому сегодня приходится снова обращаться к выяснению причин и исто рии той войны, которую традиционная религия вела против науки. с наблюдения и рассуждения наука устанавливает факты и объединяющие эти факты законы, что позволяет в ряде случаев успешно предсказывать будущее. помимо теоретического аспекта имеется еще и основанная на науке техника, удовольствия и удобства, которые были невозможны или слишком дорого стоили в донаучную эпоху. именно техника придает науке большую значимость, ' даже в глазах далеких от нее людей. с социальной точки зрения религия представляет собой более сложное явление, чем наука. в каждой из великих ческих религий присутствуют три элемента: 1) церковь, 2) вера, 3) кодекс личной морали. относительная важность каждого из этих элементов изменялась с течением времени и была разной у различных народов. < > тем не менее, все три элемента — пусть в неодинаковых пропорциях — существенны для религии как социального феномена. религия вступает в конфликт с наукой именно по той причине, что имеет социальное значение. личная религия, не делающая утверждений, которые наука могла бы опровергнуть, спокойно существует и в научную эпоху. источником конфликта между религией и наукой является различие в убеждениях, однако острота противоречий обусловлена тем, что убеждения связаны с церковью и моральным ко дексом. сомнение в вере ослабляет авторитет церкви; кроме того, всегда считалось, что сомнение подрывает мораль, посколь ку моральный долг выводится именно из убеждений. поэтому не только церковные, но и светские власти имеют основания опасаться революционных взглядов ученых. (б. рассел) с1. как автор характеризует современный этап конфликта между религией и наукой? какие возможности, науке большую значимость, открывают обществу теоретический и практический аспекты науки? с2. чем объясняется важность религии и науки в жизни общества? используя текст и знания обществоведческого курса, три объяснения. сз. назовите три «великие религии» . используя знания обществоведческого курса и личный социальный опыт, три положения «кодекса личной морали» любой из названных вами религий (сначала назовите религию, а затем соответствующие положения) . с4. согласны ли вы с мыслью автора о том, что «не только церковные, но и светские власти имеют основания опасаться революционных взглядов ученых» ? используя содержание текста, обществоведческие знания и личный социальный опыт, три аргумента в обоснование своего мнения.

296

380

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

юлка10

Обществознание

4,7(6 оценок)

1)возникновение новых религий, оснащённых самой науке новыми возможностями для проповеднической деятельности, сделало соотношение сил неясным.с наблюдения и рассуждения наука устанавливает факты и объединяющие эти факты законы, что позволяет в ряде случаев успешно предсказывать будущее (из текста) 2) религия и наука выполняют мировоззренческую функцию, влияют на формирование индивидуального и общественного сознания, выполняют познавательную и коммуникативную функции, обеспечивая накопление теоретических знаний и процесс массовой коммуникации.3)христианство: "почитай отца и мать"; "не кради"; "не убивай".ислам: "соблюдения поста в месяц рамазан"; "обязательная благотворительность"; "пятикратная молитва в течение дня".буддизм: "духовное самопогружение" "воздержание от лжи".

timatima2000

Обществознание

4,8(12 оценок)

На ранних стадиях первобытно – общинного строя поведение человека регулировалось на уровне инстинктов и ощущений установлением многочисленных запретов в виде заклятий, обетов, зароков и табу, так как первобытное общество не знало норм морали, религии и права.