Как связаны чеснок,шиповник,лён,хлопак,пшеница,книга, палитра и брёвна? .

Тем что они все растения книга сделана из листов бумаги а бумага сделана из дерева , бревна срезанны из дерева  (растения) это все связанно растением

Средний период в начале этого периода стали изготовляться огромные каменные изваяния, которые впоследствии привлекли к маленькому тихоокеанскому островку внимание всего мира. в эту эпоху основным стремлением и фанатической страстью пасхальцев стало вытесывание исполинских изображений предков, которые водружались на поднятых над уровнем земли родовых гробницах.изваяния среднего периода отличаются чрезвычайно длинными, отвислыми ушами, в памяти легендарных «длинноухих», которые, по словам пасхальцев, создавали эти статуи, пока не были почти поголовно сожжены в уже упомянутом оборонительном рву во время войны с «». сейчас на острове живет лишь один род, члены которого считают себя прямыми потомками «длинноухих»,— это род атанов. их происхождение все островитяне, а также генеалогические исследования энглерта.способы работы «длинноухих» скульпторов были сокровенной родовой тайной, которая передавалась от отца к сыну на протяжении двенадцати поколений. хорошим, дружественным отношениям нашей экспедиции с пасхальцами секрет был нам открыт. он подвергся проверке в практических экспериментах. по указаниям старшего из братьев атанов была изваяна, перевезена и установлена на пьедестал одна статуя. археологические исследования в сочетании с рассказами пасхальцев и нашими опытами позволили воссоздать методы работы ваятелей среднего периода.статуи вытесывали прямо на склонах кратера с грубо изготовленных рубил из твердого андезита; для облегчения работы породу поливали водой из сушеных тыкв. под рыхлым, выветренным поверхностным слоем порода была твердой, и для изготовления статуи средней величины требовалось около года. в каменоломнях обрабатывались мельчайшие детали лица, рук, тела скульптуры вплоть до полировки ушных украшений и длинных изысканных ногтей. но спина оставалась незавершенной до последнего момента и соединялась с каменным ложем наподобие киля.наконец, отделив спину, великана с катков и канатов спускали вниз по крутому склону. при этом часто приходилось преодолевать обрывистые террасы и ниши, возникшие в результате предыдущих работ. статую временно устанавливали где-нибудь у подножия вулкана. для этого в накопившемся слое щебня из каменоломен вырывали уступ или яму, куда ставили ногами статую, поддерживая ее канатами в вертикальном положении. теперь скульпторы впервые могли приступить к обработке спины. ее обтесывали и полировали так же тщательно, как остальные части фигуры. спереди статую не украшали никакими узорами: просто торс. зато на спину часто наносили рельефные символы — дугу, напоминающую радугу, одно или два кольца.предание говорит, что пасхальских скульпторов, первооткрывателей острова, называли ханау-эпе — «длинноухие» — за их обычай удлинять мочки ушей, подвешивая к ним большие диски. предков теперешнего населения в отличие от них называли ханау-момоко — «короткоухие».на протяжении карау-карау, то есть двухсот лет, «короткоухие» смиренно трудились на «длинноухих», участвуя в строительстве огромных сооружений. появились большие аху; из каменоломен рано рараку на могилы, принадлежавшие преимущественно «длинноухим», доставляли псе более крупные изваяния. хотя между двумя происходили смешанные браки, всего лишь шесть из многих сотен скульптур на аху — с короткими ушами, у всех остальных мочки удлинены: они явно изображают «длинноухих».далее предание говорит, что двухвековой период мирного сотрудничества кончился, когда «длинноухие» заставили «короткоухих» очистить весь полуостров поике на востоке от камней. работа была уже завершена, и поике в отличие от всего острова, черного от обломков лавы, сплошь покрылся зеленой травой, тогда «короткоухим» приказали точно так же очистить остальную поверхность острова. но тут пришел конец их долготерпению. все их племя, объединившись, восстало и загнало «длинноухих» на полуостров поике, где те укрылись за длинным оборонительным рвом, который они наполнили хворостом, чтобы можно было зажечь костер, если «короткоухие» пойдут в атаку.предательство, совершенное старухой из племени «короткоухих», которая была замужем за одним из «длинноухих», позволило отряду «короткоухих» обойти ров, в то время как другие имитировали атаку с фронта. пока «длинноухие» поджигали оборонительный костер, на них неожиданно напали с тыла и всех сбросили в огонь. из взрослых мужчин пощадили только одного, оророину; ему было разрешено продолжать род «длинноухих».если верить преданию, это произошло двенадцать поколений тому назад; специалисты по генеалогиям считают, что это должно было быть около 1680 года. имена потомков оророины сохранились до наших дней, вплоть до уже упомянутой ныне живущей семья атанов, которых пасхальцы считают единственными происходящими по прямой мужской линии от столь могущественного прежде народа «длинноухих».