Переведите. учитель злой аңыз әңгімелер халық ауыз әдебиетінің бір саласына жатады. аңыз дегеніміз не ? аңыз дегеніміз - тарихта болған әйгілі немесе елдің, рудың шыққан тегі туралы әңгіме. немесе нақтылы бір жерде өткен оқиғалар жайлы тарихи шындыққа негізделген, бірақ уақыт өте келе, көркем шығармаға айналып кеткен әңгіме. аңыз әңгімелердің тарихи аңыздар, топонимикалық аңыздар, батырлар туралы аңыздар, ғашықтар туралы аңыздар деген түрлері бар. тарихи оқиғаларға, тарихта болған ң іс-әрекетіне байланысты туған аңыздар тарихи аңыздар деп аталады. мұндай аңыздарға қорқыт, ахмет йасауи, әбу насыр әл-фараби, шыңғыс хан, асан қайғы, жәнібек, жиренше қабанбай, бөгенбай, махамбет исатай және тағы да басқа қазақ батырларының ерлігіне байланысты туған аңыздар да тарихи аңыздарға жатады. аңыз мазмұнындағы тарихи оқиға белгілі бір мекенмен, тау -таспен өзен - көлмен байланыстырыла айтылса, мұндай аңыз әңгімелер топонимикалық деп аталады.себебі олар белгілі бір қ нүктенің неліктен солай аталатынын түсіндіреді. топонимикалық аңыздарға бурабай , баянауыл, шайтанкөл, марқакөл, екібастұз және тағы да басқа көптеген жер -су аттарымен байланысты аңыздар жатады. ата-ң қаһармандығы туралы баяндалатын батырлар туралы аңыздар да ауыз әдебиетімізде айрықша орын алады. бұлардың қатарына массагеттер патшайымы томирис, отанын құтқару жолында өз өмірін құрбан еткен бақташы шырақ жайындағы аңыз әңгімелерді жатқызамыз. қазақ аңыздарының үлке бір тобын ғашықтардың махаббат хикаялары құрайды. бұларға зарина ханшайымның, айша бибі арудың, қаш қыздың бастарынан өткен оқиғалары жатады. қазақ аузыз әдебиетіндегі көптеген аңыз әңгімелер ақылды, дана, әділ, шешен ретінде халықтың сүйікті кейіпкерлеріне айналған жиренше шешен мен қарашаш туралы.

186

266

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Bksd

Қазақ тiлi

4,5(29 оценок)

Это какой язык? скажи

dianadiadyshyn

Қазақ тiлi

4,8(100 оценок)

Ат аяғынан семірер, құлағынан семірер.екі кісі ығысса,бір кісілік орын бар. сөйлескенше,жылқы кісінескенше.бұрынғының кісісі —бүгінгінің кішісі.ағаш көркі — жапырақ, көркі — шүберек.кісі аты тершіл,кісі киімі кіршіл.кісідегініңкілті аспанда.кісі қатесіз болмас,көл бақасыз болмас. құлақтан азады,қаңқудан тозады.әлсіз — сүріншек,ақылсыз — еріншек. аласы ішінде,мал аласы сыртында.жақсы — елдің көркі,жауқазын гүл — жердің көркі.ң ұяты бетінде,ілігі ниетінде.көкірегі жел — өр кеуде,көкірегі көр — жай пенде.ң сырты — . қайғысы — заман қайғысы.бір — самал,екі — амал,үш — жамал,төрт — қамал.ң құлқы түзелмей,өмірдің құлпы түзелмейді.желауыз ға, сыр айтпа,жебір ауыз ға, мұң тайпа.асауды бас білдіретін жігіт бар. аздырмайтын үміт бар.ға жат емес. ойға тоймас,бөрі қойға тоймас.он жүрген жерде із қалады,жүз жүрген жер - соқпақ,мың жүрген жерде жол қалады. қайғысы - заман қайғысы. бір-біріне қонақ. ас – ң арқауы.аштық ас талғатпайды.өзi тойса да көзi тоймайды.сыйлап берген су да тәттi.тату үйдiң тамағы тәттi.ат ң қанаты,ас ң қуаты.ықыласпен берген су да ас.ас тұрған жерде ауру тұрмайды.қарны ашқан қазанға қарар.ер азығы мен бөрi азығы жолда.жарты құрсақ пайда,бүтiн құрсақ қайда.қарны ашқанға қара нан да май татыр,шөлдегенге қара су да татыр.дастарқанда наны жоқтың,тамағының сәні жоқ.жұмыс ауыр болса да нан тәттi.нан болса, ән де болады.нан – тамақтың атасы.қтан үлкен ат жоқ,наннан үлкен ас жоқ.егінші нанын жейді, еріншек арын жейді.жақсы еңбектенсең – ауызың нанға тиеді,ерiнiп еңбектенсең – ауызың тасқа тиеді.өле жегенше, бөле же.