Как называли сборщиков налогов в древнем египте

Переписчики. или скрибы от scribes

Во 2-й половине 20 века -- и вновь всё усиливающиеся разговоры о кризисе, упадке мировой культуры. тенденция критической оценки современного состояния культуры является общей как для европы и сша, так и для россии. в эпицентре критики оказались сша, чья культура представляет собой порой поверхностный синтез элементов разных культур, не имеет глубоких духовных корней и традиций, в наибольшей степени коммерциализированна. общественная культура сша - бюрократична и чопорна, существует целый ряд правил и установок, которые не рекомендуется нарушать, если хочешь иметь продвижение в карьере и иметь законное место под солнцем. с другой, здесь можно всё, если это приносит деньги и прибыль. именно сша становятся родиной массовой и всесильной рекламы, дешёвых, давящих сознание и духовность человека фильмов ужасов, всевозможных триллеров, боевиков с бесконечными навязчивыми эротическими сценами и драками и т.д. контркультура -- понятие, используемое для обозначения социокультурных установок, противостоящих принципам той или иной культуры, а также обозначающее явления молодёжной культуры 60-80-х г. появились субкультуры -- суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственными устойчивыми ценностями, обычаями, нормами. именно в сша появляются сначала, в конце 50-х г. битники, потом, в 60-е г. хиппи. эстетика хиппи быстро распространяется по европе, проникая даже в строго контролируемую молодёжную культуру . хиппи называли себя “силой цветов” (“детьми цветов”). их взгляды отличались пацифизмом, анархичностью, протестом против любых форм насилия над личностью, заботой об окружающей среде, отрицанием западного меркантилизма. в 70-х, в , формируется ещё более вызывающая и эпатирующая усредненного обывателя эстетика панков. панки не мечтали, как хиппи, о мире, о всеобщей любви и свободе. назначением панков было шокировать или устрашать. в великобритании формируется панк-рок, вызывающие представления с агрессивной музыкой. в противовес,“беспредметному искусству” стал поп-арт, возникший в сша в середине 50-х г. молодые художники, ощущающие, что абстракционизм сказал своё слово, предложили изображать окружающие человека повседневные предметы и городскую среду в надежде сделать искусство понятным широкому зрителю и популярным, в противовес непонятному никому абстракционизму - отсюда и сокращение “поп” в названии направления. к середине 60-х годов поп-арт сдает свои позиции искусству оп-арт (оптическому искусству). его основоположником считается работающий во франции вазарелли. смысл оп-арта -- в эффектах цвета и света, проведенных через оптические приборы на сложные конструкции. 3ападная художественная культура 2-й пол.,20 в.воздействие событий второй мировой войны на формирование мотивов вселенского хаоса, распада личности, распада внешних и внутренних связей. воздействие философии экзистенциализма на художественную культуру эпохи, сочетание научной и художественной деятельности экзистенциалистов (эстетическая теория и драмы сартра). сочетание утонченного интелекттуализма и рационализма в театральной культуре с традиционно-театральными, площадными жанрами (фарс, бурлеск). театр абсурда в его генетических связях с классич. культурой начала века и психологической атмосферой современности. поиски гармонии в обыкновенном человеке (кинематограф итальянского неореализма, творчество ф. феллини). утонченное аналитическое начало в подходе к личности (кинем.бергмана, антониони). трансформация классич. музык. жанров в творчестве бриттена. развитие традиций экспрессионизма в творчестве и итальянских художников, стилевое многообразие в единстве представлений о меняющемся мире в живописи пикассо. специфика массовой культуры "битлз", варианты произведений рок-музыки, влияние телевизионной культуры на формирование "мозаичной культуры". как-то так.