История: Чем учение мухамма привлекло арабов?

алтуша9796

03.07.2021 17:56

История

Есть ответ 👍

Чем учение мухамма привлекло арабов?

277

367

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

нин1231

История

4,4(94 оценок)

Мухаммад обличал тех, кто несправедливо нажил богатство, призывал богачей бедным. себя он называл посланником аллаха. он говорил о том, что аллах уже направлял к людям посланников мусу (моисея) и ису (иисуса). так, новая вера не была чем-то новым, а как бы восстанавливал истинную веру авраама. такие проповеди привлекали и язычников, и христиан, и иудеев. вроде так. надеюсь правильно)

0985440357

История

4,7(42 оценок)

Ислам инстинный путь!

Жекон124

История

4,8(80 оценок)

Под кальвинистской теорией и практикой обычно понимают принятие библии в качестве высшего критерия духовной жизни и практической деятельности. кальвинистское богословие с полным правом можно назвать абсолютным библицизмом ( принятие библии в качестве высшего авторитета) . именно священное писание, признаваемое кальвинистами непогрешимым и неизменным словом самого бога, лежит в основе всего их учения. положением кальвинистской теологии является учение о боге и его воле, которое можно сформулировать следующим образом: а) бог правит миром. б) в мире все происходит по воле бога. кальвин, ссылаясь на библию, утверждал, что церковь — это сами верующие, а не здание, куда можно зайти и или организация священников. кальвин свергнул институт духовенства и утверждал полную независимость каждой религиозной общины. он ввёл демократическое церковью: независимые общины верующих (конгрегации) (пастор, диакон и избираемые верующими старейшины — пресвитеры из числа мирян) . делегаты от провинциальных составляют провинциальный синод, созываемый ежегодно. кальвин разработал новые нравственно-этические принципы мирского аскетизма: верующего в земной жизни он освобождал от необходимости совершения специальных, определенных духовенством «добрых дел» , которые были условием его спасения. вместо этого он сакрализовал, т. е. освятил трудовую повседневную деятельность верующих. труд объявлялся формой служения богу, религиозным призванием человека, и его успехи в труде считались косвенным свидетельством избранности. в условиях развивавшихся капиталистических отношений объективным показателем успехов являлся капитал, поэтому предпринимательская деятельность, накопление средств как бы освящались, тогда как бездеятельность и непроизводительная трата богатства и времени осуждались. нажитый капитал (неважно, праведными или неправедными путями) представлялся божьим даром, но подчеркивалось, что его следует пускать в оборот; тратить его на личные нужды считалось грехом. предписываемые нравственно-религиозные принципы, отличаясь суровостью, простотой и аскетизмом, стимулировали развитие капиталистических отношений. поощрение накопительства сочеталось с требованиями мирского аскетизма в личной жизни. кальвинистская церковь должна была следить за религиозным и нравственным поведением людей, а светская власть должна была выполнять все предписания церкви, приобретавшие силу законов. кальвинизм также отрицает общеобязательный символ веры, не признает такие предметы культа, как крест, свечи и иконы. крещение и причащение - не более, чем символические обряды.