Написать басню с моралью: как в людях многие имеют слабость ту же: все кажется в другом ошибкой нам; а примешься за дело сам, так напроказишь вдвое хуже.

мораль басни и.а. крылова частично выражена в эпилоге и заключается в том. что многие люди часто предлагают поспешные и непродуманные решения, не вникнув должным образом в ситуацию. когда же они сами оказываются перед необходимостью решать сходные , попытка реализовать свои беспредметные амбиции приводит к катастрофе. прежде чем давать советы, надо сначала увидеть проблему изнутри, а не пытаться найти решение наскоком. в жизни мы постоянно сталкиваемся с ситуациями, сходными с той. что описана в басне. например, часто болельщики ругают спортсменов, совершающих какие-то ошибки, и, сидя на трибунах или перед телевизором, им разнообразные советы. но понятно, что, выпусти их на поле, — у них совсем ничего не получится.басня учит вдумчивости, умению правильно оценить свои силы и распределить их, а также предостерегает от поспешных советов.в качестве примера можно такую . раньше у нас на лестничной клетке был сосед, которого звали стёпа. он был мой ровесник, и когда мы гуляли во дворе. он часто играл вместе со всеми. он был совершенно безалаберным хвастуном и терпеть не мог. если кто-либо из рассказывал о каких-то своих успехах. говорили про диму, который вместе с отцом ездил в горы на тянь-шань. — так стёпа кривился и обязательно влезал. «легко! »— это было его любимое словечко. упомянула светка о том, как сложно ухаживать за цветами,— стёпа ухмылялся: «подумаешь! » решал гена, который до прошлого года учился в школе, сложные для старшеклассников. стёпа продолжал презрительно щуриться. сам он при этом никуда не ходил, ни во что толком играть не умел, да и учился так себе. однако советы раздавал направо и налево, считая себя самым знающим человеком. ii вот однажды к генке пришёл один парень из его школы, но того дома не было, а парень торопился. он был генкин одноклассник, и учительница по его не любила и постоянно спрашивала, хотя он совсем не любил , а хорошо знал и. кроме этого, он уже несколько лет занимался карате. так вот. во дворе сидел один стёпа. они как-то перекинулись словечком, и стёпа в своей манере объяснил, что генка — это ерунда и он эту знает не хуже. надо сказать, что стёпа учится на класс старше, и генкин одноклассник попросил его . «легко! » — самоуверенно согласился тот. оказалось, конечно, всё совсем не легко. но не мог же степан признаться в этом! «тут и делать-то нечего! » - заявил он посмотрев на . истал с ходу вписывать решение. генкин товарищ подвоха не учуял, о чём сильно , потому- что в школе сам вызвался к доске изобразить правильное решение , надеясь заработать хорошую оценку. получил он в результате единицу и запись в дневнике,приглашающую в школу родителей в связи с издевательским поведением их отпрыска. учительница-то подумала, что ей решили отомстить и сорвать урок такой непотребной глупостью. был скандал. как и учительница, генкин одноклассник был оскорблён в лучших чувствах. был он парень решительный. да ещё к тому же и каратист. степан}’ пришлось заплатить за всё сполна. невольно вспомнишь басни ивана андреевича крылова, который писал почти двести лет назад:

как в людях многие имеют слабость ту же: всё кажется в другом ошибкой нам; а примешься за дело сам.так напроказишь вдвое хуже.

Философ Василий Розанов писал, что Волга - это Русский Нил.

"Русским Нилом" мне хочется назвать нашу Волгу. Что такое Нил — не в географическом и физическом своем значении, а в том другом и более глубоком, какое ему придал живший по берегам его человек? "Великая, священная река", подобно тому, как мы говорим "святая Русь" в применении тоже к физическому очерку страны и народа. Нил, однако, звался «священным» не за одни священные предания, связанные с ним и приуроченные к городам, расположенным на нем, а за это огромное тело своих вод, периодически выступавших из берегов и оплодотворявших всю страну. Но и Волга наша издревле получила прозвание «кормилицы»".