Литература: Актуально ли о полку игореве? ?

bWn

27.06.2023 07:48

Литература

Есть ответ 👍

Актуально ли " " о полку игореве? ?

168

410

Посмотреть ответы 4

Ответы на вопрос:

Марцело

Литература

4,5(2 оценок)

ответ:

облако

о – [о] – гласный, ударный

б – [б] – согласный, звонкий парный, твёрдый (парный)

л – [л] – согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий), твёрдый (парный)

а – [а] – гласный, безударный

к – [к] – согласный, глухой парный, твёрдый (парный)

о – [а] – гласный, безударный

собирали

с – [с] – согласный, глухой парный, твёрдый (парный)

о – [а] – гласный, безударный

б – [б’] – согласный, звонкий парный, мягкий (парный)

и – [и] – гласный, безударный

р – [р] – согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий), твёрдый (парный)

а – [а] – гласный, ударный

л – [л’] – согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий), мягкий (парный)

и – [и] – гласный, безударный

щедрый

щ – [щ’] – согласный, глухой непарный, мягкий (непарный, всегда произносится мягко), шипящий

е – [э] – гласный, ударный

д – [д] – согласный, звонкий парный, твёрдый (парный)

р – [р] – согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий), твёрдый (парный)

ы – [ы] – гласный, безударный

й – [й’] – согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий), мягкий (непарный, всегда произносится мягко)

богатство

б – [б] – согласный, звонкий парный, твёрдый (парный)

о – [а] – гласный, безударный

г – [г] – согласный, звонкий парный, твёрдый (парный)

а – [а] – гласный, ударный

т – [ц: ] – согласный, глухой непарный, твёрдый (непарный, всегда произносится твёрдо)

с – не образует звука в данном слове

т – [т] – согласный, глухой парный, твёрдый (парный)

в – [в] – согласный, звонкий парный, твёрдый (парный)

о – [а] – гласный, безударный

радость

р – [р] – согласный, звонкий непарный, сонорный (всегда звонкий), твёрдый (парный)

а – [а] – гласный, ударный

д – [д] – согласный, звонкий парный, твёрдый (парный)

о – [а] – гласный, безударный

с – [с] – согласный, глухой парный, твёрдый (парный)

т – [т’] – согласный, глухой парный, мягкий (парный)

ь – не обозначает звука

объяснение:

егор23578584

Литература

4,4(27 оценок)

Слово о полку игореве – это древнее летописное издание киевских монахов. данное издание считается всеобъемлющим описанием событий эпохи. для нас – это всего лишь произведение, а для великий памятник народа. изначально, памятник был написан на языке. и лишь спустя некоторое время появились первые переводы. самый известный перевод – это перевод лихачёва, который и занимался изучением данного памятника. существует два вида летописного издания: лаврентьевская и ипатьевская. главный сюжет был собран воедино мусиным-пушкиным в конце 18 века. в данном произведении описывается поход князей на половецкую землю. повествование напрямую связано с фольклором. это и плач ярославны, и образ сна. символическое значение имеет образ солнца, который предвещает беду. сама ярославна ведёт беседу с неодушевленными предметами: ветер, солнце, воздух, река. всё это свойственно духу язычества. далее, мы видим, что приметы со стороны природы оказались явными. великих князей действительно ждёт опасность. главная цель произведения заключается в объединении земель. всем известно, что после правления князя олега государство пришло в упадок и земли начали разъединяться. а такое разделение способствовало кровопролитным междоусобицам. так что оно актуально! )

denisskidan201

Литература

4,7(74 оценок)

Произведение неизвестного автора "слово о полку игореве" написано xii веке. время написания, события, описанные в поэме, а также техника изложения сделали "слово" настоящим памятником . актуальность "слова" в наше время состоит в достоверности фактов, поднятых в произведении, ведь это наше прошлое. и здесь как всегда правдиво звучит фраза: не зная прошлое, нельзя строить будущее. надо не только знать, а и учится на ее фактах и примерах, анализируя и делая выводы. в "слове" не только воспевается мужество, сила, ум, храбрость князя и дружины, но и поднимается вопрос боли душевной и , страданий и горя, принесенных насилием. прошли века, но понятия счастья и горя, добра и зла, любви и ненависти остаются основными для человека.