Значение военно-религиозной деятельности александра невского

173

324

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

basgal67

История

4,8(91 оценок)

Главное значение александра в основано на том, что его деятельность совпала со временем, когда характер монгольского ига только что определялся, когда устанавливались самые отношения покоренной руси к ее завоевателям. и нет никакого сомнения, что политическая ловкость александра много повлияла на эти устанавливающиеся отношения. в качестве великого князя он умел не только отклонять новые татарские нашествия и давать некоторый отдых народу от страшных погромов; но и знаками глубокой покорности, а также обещанием богатых даней умел отстранять более тесное сожительство с варварами и удерживать их в отдалении от руси. и без того по своей дикости и степным привычкам не расположенные к городской жизни, особенно в северных лесистых и болотистых странах, не привычные к сложной администрации народов оседлых и более общественных, татары тем охотнее ограничились временным пребыванием в россии своих баскаков и чиновников с их свитою. они не тронули ни ее религии, ни ее политического строя и совершенно оставили власть в руках местных княжеских родов. ханы и вельможи их находили столь удобным и легким пользоваться огромными с покоренной страны, не утруждая себя мелкими заботами суда и , а главное, оставаясь среди своей любимой степной природы. александр действовал в этом смысле усердно и удачно; отстраняя татар от вмешательства во внутренние дела россии, ограничив ее только вассальными отношениями и не допуская никакого послабления княжеской власти над народом, он, конечно, тем самым содействовал будущему усилению и освобождению руси. по-видимому, он ловко умел также уклоняться от известной обязанности подчиненных владетелей водить свои дружины на хану в его войнах с другими . повторяем, то был блистательный представитель типа, который с одинаковой ловкостью умеет и повелевать, и подчиняться, когда это нужно.автор жития сообщает любопытное известие о посольстве папы римского к александру. папа прислал к нему двух "хитрейших" кардиналов, чтобы научить его латинской вере. кардиналы изложили перед ним священную от до седьмого вселенского собора. александр, посоветовавшись с своими "мудрецами", т.е. с боярами и духовенством, дал такой ответ: "все это мы хорошо ведаем, но учения от вас не принимаем"; затем с миром отпустил посольство. и действительно, мы имеем папские грамоты к александру и его предшественникам, которые показывают настоятельные усилия римской курии подчинить себе церковь. а в грамоте иннокентия iv к александру с этою целью приводятся даже ложные ссылки на плано карпини, по словам которого будто бы отец ярослава в бытность свою в великой орде у гаюка обратился в латинство. в известных записях карпини нет о том ни слова.