Кластер на тему древние памятники казахстана ! наний

На земном шаре существует свыше 3000 живых языков, но лишь около 200 из них обладает письменностями. на территории казахстана самым древним памятником письменности является серебряная чашечка с 26 руническими знаками, нанесенными металлическим стилетом на ее дне, из иссыкского кургана, раскопанная к.а.акишевым в 1969-1970г.г., и датируемая 5 в.д.н.э. однако, она все еще не прочитана и определение ее языка дискуссионно, хотя предложено 11 вариантов дешифровки в казахстане, россии, венгрии. а это ведь «26 молчащих веков» – как выразился один из интеллектуалов современности. мы рассмотрели с вами на примере городов тюркского периода материальную культуру, теперь перейдем к духовной. к работе приступает 2-я подгруппа. древнетюркское письмо впервые было открыто в долине енисея в 20-х годах 17в. ученым даниил готлиб мессершмидтом, состоявшим на службе у петра1, и сопровождавшим его швндским офицером филипп-иоганн таббертом-страленбергом,. они назвали письмо «руническим» - по его сходству со скандинавскими руническими текстами и данное название закрепилось в науке. в 1889г. этнограф и археолог николай михайлович ядринцев обнаружил на берегу р.кокшин-орхон в северной монголии два больших рунических памятника в честь бильге –кагана(680-734) и в честь его брата, полководца кюльтегина (684-731), воздвигнутые в 732-735г.г. по месту находок письмена были названы «орхоно-енисейскими». эти памятники бильге-кагана и кюльтегина, как и памятник советника первых каганов второго восточнотюркского каганата (689-744г.г.) тоньюкука(646-731г. созданный вскоре после 716г. еще при его жизни. являются наиболее древними памятниками древнетюркской письменности. большой вклад в изучение памятников рунического письма внесли финские и ученые под руководством аксель олай гейкеля и василия васильевича радлова. по результатам их научных экспедиций созданы два атласа со снимками, схемами и шесть сборников трудов, которые стали настольной книгой последующих поколений тюркологов, , востоковедов научных школ различных стран. датский ученый, лингвист, филолог, , скандинавист по своей основной специальности вильгельм томсен первым в мире прочитал слово «тюрк» и «тенгри» из рунических текстов, найденных на берегах орхона, и доложил о переводе 15 декабря 1893г. на заседании датской королевской академии наук. это было великое научное открытие в мировой лингвистике. московский исследователь мурад аджи называет эту дату – датой второго рождения тюрков. ареал распространения древнетюркских рунических надписей в казахстане довольно широк – это долины р.талас, или, сырдарья, иртыш, жайык. отметим надписи на керамике близ тараза, на бронзовых зеркалах близ восточного казахстана, на глиняном пряслице из талгара, на венчике хума из городища алтын-асар джетыасарского урочища восточного приаралья, на глиняной печати, найденной при раскопках городища актобе 1 у чардары, на нижней части сосуда алтынтобе близ шымкента, на щитке бронзового перстня в слое 10-11в.в. на городище жаксылык близ алматы. наиболее известны из них так называемые кошоцамдайские памятники – стелы в честь бильге-кагана и его брата кюль-тегина, воздвигнутые в 732-735г.г., а также стела советника первых каганов второго восточнотюркского каганата (689-744г.г.) тоньюкука(646-731г. созданный вскоре после 716г. еще при его жизни. все крупные тексты орхонской группы довольно однообразны по структуре. они содержат рассказ о жизни и подвигах их героев, излагаемый на фоне общей тюркского государства и сопровождаемый различного рода декларациями. в надписях приводится богатый материал для изучения , идеологии и культуры древнетюркских племен и народностей, их языка и приемов. значенипе эпохи орхоно-енисейских тюрок и древнетюркской рунической письменности трудно переоценить. с наступлением древнетюркской эпохи прежние империи – китай в восточной азии, византия и иран в западной и средней азии – прекратили быть единственными доминирующими крупными государствами. а тюрки расселились на огромные расстояния – 10тыс.км по прямой, возникли народы и империи, ставшие прямыми предками современных тюркоязычных наций и государств, в том числе и казахской. кроме переселения арабов в период арабских завоеваний и европейцев во время освоения новооткрытых континентов – америки и австралии после христофора колумба, ни одна группа народов не расселялась в таких грандиозных масштабах.

в древнетюркской рунической письменности отражена общетюркская идеология и представлена концепция централизованной государственности как гаранта свободы и независимости тюркских народов, в течение веков имевших общую и общую по происхождению культуру, ставшую их общим достоянием. в ней заложена неиссякаемая энергия и твердая воля создателей тюркского эля в отношении всего, что касается таких священных понятий как «народ», «государство», «свобода», «независимость».

Шипенье ши-пень-е 3 слога. ш-[ш]-согласный, твердый, глухой, парный и-[ы]-гласный, безударный п-[п']-согласный, мягкий, глухой, парный е-[э]-гласный, ударный н-[н']-согласный, мягкий, звонкий, непарный ь е - [й] - согласный, мягкий, звонкий, непарный [э] - гласный, безударный 7 букв, 7 звуков