Анализ романа томаса мэлори "смерть артура". надо!

Рыцарский роман. рыцарство как новый социально-культурный феномен сложилось в xi–xii веках и процветало до середины xvi века. в 1095 году папа урбан ii провозгласил первый крестовый поход для освобождения гроба господня от неверных. в 1097 году крестоносцы взяли иерусалим и учредили в палестине государство крестоносцев. в эту эпоху религиозного воодушевления, в эпоху первых крестовых походов и возникли в палестине первые духовно-рыцарские ордена: тамплиеров и госпитальеров (1119 в 1198 году — тевтонский орден в германии. одновременно с этими военно-религиозными организациями появляется светское рыцарство. рыцарственность — это кодекс чести высшего сословия, ориентированного на военную профессию. рыцарский культ военных добродетелей был необходим в эпоху войн, когда еще не было регулярных армий. относительная слабость центральной королевской власти в период сложения национальных государств сказалась в рыцарском культе индивидуализма, в опоре только на свои силы. христианские мотивы рыцарства объясняются тем, что рыцари были элитой общества, где христианство было основой социальной и религиозной жизни. так как в средние века понятие "государственная граница" было зыбким и несравненно менее важным, чем сейчас, рыцарство быстро распространилось со своей родины, франции, по всей европе и превратилось в интернациональную культуру со сложной светской этикой (куртуазный культ прекрасной , верность сюзерену), собственной мифологией (легенды о поисках грааля, о короле артуре и рыцарях круглого стола), со своей наукой геральдикой, со своими собственными ритуалами (обряд посвящения в рыцари, обязательное участие в турнирах). в середине xii века на юге франции, в провансе, на родине куртуазной поэзии, была создана эпическая "песнь о гирарте", где дан следующий портрет идеального рыцаря: фолькон скакал в боевом строю в роскошной тонкой кольчуге верхом на прекрасно обученном коне, быстром, отважном, надежном. и вооружен он был тоже наилучшим образом… и король, увидев его, остановился, затем приблизился к графу овернскому и молвил стоявшим с ним рядом французам: "господа, посмотрите, вот наилучший рыцарь из всех, виденных вами когда-либо… он храбр, учтив и умел, да к тому же знатен и из хорошего рода; кроме того, он красноречив, прекрасный охотник, в том числе и с ловчими птицами, умеет играть в шахматы и трик-трак, в кости и прочие азартные игры. и кошелек его всегда открыт для любого, и каждый может оттуда взять, сколько захочет… а сколько раз он, ни секунды не медля, совершал благородные подвиги! он от всей души почитает господа и святую троицу. и с того дня, как появился на свет, он ни разу не участвовал в суде неправедном, творившем беззакония, и ни разу не заявил без печали душевной, что ничего не может с этим поделать… и он, фолькон, всегда любил добрых рыцарей, с почтением относился к бедным и менее знатным своим сотоварищам и каждого судил по его заслугам. в xi–xii веках европа оправлялась от хаоса периода великих завоеваний "темного времени", и в замках богатой южной французской провинции лангедок зародилась особая куртуазная (придворная) культура, легшая в основу рыцарского эпоса. это первое пробуждение личностного начала в средневековом сознании, момент зарождения индивидуальной любви, и провансальские поэты-трубадуры первыми в европейской лирике воспели любовь как величайшую силу человеческой жизни, нашли ее поэтическую формулу. в xii веке вместе со становлением рыцарства возникает и новый эпический жанр рыцарской — рыцарский роман. сам термин "роман" появился в xii веке и первоначально обозначал стихотворный текст на живом романском языке, в отличие от текста на латыни. роман возник на севере и в центральной части франции, а также на территории анжуйского герцогства, принадлежавшей плантагенетам. дворы королевских особ из этой династии были прославленными центрами рыцарской культуры, а сами они — прославленными рыцарями, такими, как ричард львиное сердце. первые романы были, как уже сказано, стихотворными, их объем достигал пятидесяти тысяч строк. с середины xiii века стали появляться прозаические переработки основных сюжетов. рыцарские романы представляют мир, неведомый : в нем победы над злыми волшебниками и великанами одерживаются одной левой рукой; здесь над озерами воздвигаются невидимые мосты, по которым можно пройти к руке, держащей над водой волшебный меч, а реки иногда можно перейти лишь по лезвию меча; здесь в лесных скитах обитают мудрые отшельники; здесь странствующие рыцари галантно прекрасным в беде

Прочитай ! довольно интересно )