Какая тема и основная мысль произведения а.сент маленький принц? заранее

"мы отвечаем за тех, кого приручили"

Сент-экзепюри не один раз , наверно, на том свете, что написал эту фразу. почему? во-первых, эту фразу любят повторять те, кто хочет, чтобы его приручили. "приручи меня и неси за меня всю свою оставшуюся жизнь ответственность. отвечай за меня. ты же в ответе за тех, кого приручил. " приручают вообще-то животных - после чего они уже не способны прожить без человека. то есть становятся эти животные слабыми и зависимыми. слово приручить означает приучить к рукам. то есть приучить брать пищу с рук. по моему именно это и делают работодатели. они приучают брать пищу (точнее деньги) своих сотрудников только из своих рук и таким образом делают их слабыми и зависимыми и неспособными прокормиться самостоятельно. манипуляция слабыми сильных делается в два этапа. первое - внушают сильным, что нужно людям. второе - сильный слабому, раз, другой, и тут слабый заявляет. а-а меня приручил! теперь, отныне и навсегда ты в ответе за меня! а я сам за себя отвечать не буду, так как это тяжело и рискованно. приручи себя ! то есть, есть у себя ручки, вот ими сам и кушай, а не жди пока тебя кто-то другой с рук покормит и еще за тебя будет в ответе. а если не в состоянии - так таких людей считают недееспособными и лечат в психиатрических больницах. наемные сотрудники свое рабочее время, желая делать, что скажут, желая не нести ответственность за то, что делают, и желая, по возможности, не принимать никаких решений самостоятельных, а работодатели платят им, чтобы рабочая сила не вымерла, а воспроизводилась-рожала детей-новую рабочую силу - и ей хватало денег на то, чтобы прокормить детей, пока они сами не будут способны работать. больше платить незачем. чтобы каждый держался за свое рабочее место и перерыв в работе даже в два-три месяца приводил к тому, что есть нечего. и чтобы, когда работу предлагают, не выпендривался и быстро хватался за ту работу, что . и все надеются, возложить на кого-то ответственность за свой прокорм. мол, мы, сирые, убогие, все вам отдали, и время свое, и вообще всю жизнь свою на алтарь работы положили - а вы уж возьмите на себя ответственность кормить нас всю жизнь, как животных. сначала кормить, пока мы работаем - а потом кормить, когда старыми станет - платите нам пенсию на прокорм. ибо известно, что нам единственное что в жизни надо – прокормиться. ну и чтобы наши дети тоже прокормились - сыты были, а что, разве может быть что-то большее? но эти надежды иллюзорны. если нужны рабочие, им платят-не нужны, их увольняют. забота о пенсионерах больше на словах, просто пенсионеры голосовать ходят. иначе о них давно бы забыли и в сми бы никто о них и не упоминал. на самом деле - если кого приручат, так потом доить будут или пахать на том, кого приручили. а иначе зачем приручать? так что те, кто хотят, чтобы их приручали - в стойло, а если хотите быть человеком - а не животным - то заботьтесь о себе сами. и только такой подход достоин человека. а вызывать к себе жалость - это позиция проигрышна заведомо. а люди, скажем так, не вполне честные - таким жертвам наобещают с три короба - чтобы выманить последнее - и потом бросить за ненужностью. и этими обманами жертвы будут потом гордиться как ветеран орденами и рассказывать, как, кто и где их обманул и воспользовался их доверчивостью. все, кто маммоне служат будут в результате обмануты. и в обмен на деньги отдадут годы, десятилетия своей жизни, да и всю жизнь в итоге, а взамен ничего не получат. а если и получат деньги, так на них обратно годы жизни не купишь. а вы говорите - ты в ответе за тех, кого приручил. нет уж, тот в ответе, кто в расчете на халяву приручался. и поделом ему. каждый в этой жизни получает ровно столько, сколько заслуживает. закон вселенной. поэтому, если ты жертва - то найдется на тебя тот, кто с тобой как с жертвой обойдется. мир-то справедлив. вот в чем дело. правда именно жертвам в это труднее всего поверить.