Какие основные события в культуре произошли в россии в 17 веке

280

339

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

alinika2007

История

4,5(72 оценок)

В1634 г. был издан первый печатный букварь василия бурцева, в 1648 г. - «грамматика» мелетия смотрицкого. в 1679 г. появляется новая печатная азбука. в 1665 г. при заиконоспасском монастыре в москве была открыта школа, готовившая подьячих для государственных учреждений, в 1680 г. - школа при печатном дворе. в 1687 г. по инициативе сильвестра медведева создается славяно-греко-латинское училище (с 1701 г. - академия), которое стало первым высшим учебным заведением россии. распространение грамотности в посадской среде всячески поощрялось правительством. в москву стали приглашать ученых и монахов для преподавания как светских, так и духовных наук. в 17-м в. появляются новые жанры. сатирические бытовые повести: «повесть о ерше ершовиче», «повесть о шемякином суде», в которых критикуются земельные порядки. распутство и греховное бытие монахов калязинского монастыря высмеивается в повести «капязинская челобитная». симеон полоцкий ввел два новых жанра - поэзию и драматургию, создав стихотворные произведения и пьесы, которые ставились в первом придворном театре, основанном в 1670 г. при царе алексее михайловиче. одно из течений того времени - народно-обличительное. его представитель - протопоп аввакум, основоположник биографического жанра. в полемическом произведении «житие протопопа аввакума» он простым разговорным языком повествовал о драматической своей жизни. во второй половине 17-го в. появляются первые портретные изображения с элементами реального сходства. зарождается светская портретная живопись. родоначальник портретной живописи в россии с. ушаков работал в художественном центре при оружейной палате кремля. в 1668 г. он пишет икону «богоматерь владимирская» (или «насаждение дерева российского государства»), на которой изображены наиболее деятели его эпохи. существенные изменения произошли в архитектуре и градостроении. помимо создания шедевров деревянного зодчества, культовых построек в коломенском и на севере, значительно увеличивается количество зданий, возводимых из камня. в зодчестве 17-го в. намечается сближение культового стиля с гражданским. появляется стиль, который возник при слиянии архитектуры и западноевропейского барокко, - московское (или нарышкинское) барокко. характерные черты архитектуры этого периода - многоярустность, симметричность композиций, цветной декор. примеры этого стиля - церкви покрова в филях (1693) и спаса нерукотворного в уборах (1697). в гражданском зодчестве основным направлением стало строительство первых каменных зданий бытового назначения - гостиные дворы в москве и архангельске, сухарева башня в москве, поганкины палаты в пскове. и военные потребности централизованного государства обусловили развитие науки и техники. умельцы осваивают науку и технику. для них характерны обширные теоретические познания. доказательством этому служит созданный в 1621 г. «устав ратных, пушечных и других дел» анисия михайлова, в котором изложены знания по , и . активно развивается наука. в 1643-1653 гг. состоялись экспедиции в. пояркова, с. дежнева и е. хабарова по освоению новых территорий.

Andreораидзпч

История

4,4(82 оценок)

Көптеген ғасырлар бойы Сарыарқаны қуатты қыпшақтар этносы мекендеген. Қыпшақтар батыс ғұндардың юебань (жубан) үрім-бұтағынан шыққан тікелей ұрпақтары болды. Қыпшақтар (қимақтар) туралы осындай мәліметтер Қашғари, әл-Идриси, Гардизи, Бейхаки еңбектерінде, Худуд-ал-Алем анонимдік шығармасында (Әлемдер шегінде) және басқаларында бар.

Қыпшақтардың шығу тегі туралы аңызда былай делінген: «Оғыз-хан бектерінің бірі [өзімен] бірге әйелін алып, [жорыққа] шығады. Өзі шайқаста қаза табады; оның әйелі аман қалады… Оның аяғы ауыр еді:… күн суық болды… ол [шіріген] қуысты ағашта туады». Бұл туралы ханға хабар жеткізген кезде ол: «Оның әкесі менің қолымда қаза тапты; оның қорғаушысы жоқ» деді (А.Н.Кононов, Түрікмендердің шежіресі, М.-Л., 1958, 43). Оғыз-хан оны асырап алып, Қыпшақ деп атайды. Қыпшақ сөзі көне түркі тілінен аударғанда қуысты ағаш деген мағына береді.

Қытайдың Шицзи және Цяньхань-шу дереккөздерінде б.э. дейінгі II ғасырда қыпшақтар (қытай транскрипциясында «кюеше» немесе «кыйчак») туралы алғашқы ақпаратты табуға болады. «Наныпи» хроникасынан қыпшақтар б.э.д. I ғасырда Тарбағатайдан батысқа қарай Каспий далаларына дейінгі жерді қоныстанғаны мәлім. Араб дереккөздері бойынша қыпшақтардың оңтүстікте оғыздармен және қаңлылармен, шығыста қарлұқтар мен қырғыздармен, батыста оғыздар мен печенегтермен ортақ шекаралары болған.

Қыпшақтардың иеліктері қазіргі заманғы Орталық, Солтүстік Шығыс және Батыс Қазақстан аумағын қамтыды. Қыпшақ иеліктерінің орталықтары Ертісте және Ұлытау даласында орналасты. Ибн Хордадбехтің есептеулері бойынша Тараз қаласынан Ертістегі қыпшақ иеліктеріне дейінгі қашықтық түйе жүріспен 81 күндік жолды құрады. Орталық Қазақстанда қыпшақтарға ауқымды металлургиялық облыс тиесілі болды (Баянауыл және Қарқаралы алабы, Степняк, Жезқазған және т.б.).

Объяснение: