Произведение паустовского "разливы рек" краткое содержание напишите не надо мне отправлять ссылку на краткое содержание так как в интеренте я искал ,но там нужно скачивать,а я с планшета и что-то не получается. просто отправьте сюда уже сам текст

летающий мальчик . автор сказки: вениамин александрович каверин "летающие мальчики? вздор! " в газете "немухинокий голос" появилось объявление: "для строительства воздушного замка требуются летающие мальчики". немухинцы прочитали его с удовольствием: это значило, без сомнения, что в городке будет строиться воздушный замок. не поверил этому только петька воробьев, который случайно знал, что воздушный замок можно построить только в воображении. потом он подумал о себе - летающий ли он мальчик? и решил, что едва ли. правда, ему случалось летать во сне, и он решил, что в объявлении пропущены два слова: "для строительства воздушного замка требуются мальчики, летающие во сне". это было бы строго научно: мальчики, летающие во сне, приглашались построить замок в воображении. но в редакции "немухинского голоса" ему сказали, что он не годится. "тут нужен не сон, - сказали ему, - а практический подход к делу". на другой день это объявление повторилось по радио с настоятельным , что речь идет не о девочках, а именно о мальчиках, а еще через два-три дня в немухин приехал корреспондент центральной газеты, которому поручили написать статью "летающие мальчики? странно! ". корреспондент обежал немухин, заглянул на хлебный завод и застрял на футбольном матче между мухинцами и немухинцами, кончившимся вничью. вернувшись в москву, он написал две статьи. одна называлась "летающие мальчики? вздор! ". а в другой он упомянул, что у немухинцев, атаковавших ворота противника, положительно вырастали крылья. и объявление, хотя оно еще несколько раз повторилось по радио, стали забывать. не забыл его только петька, который, никому в этом не признаваясь, непременно хотел стать космонавтом или, по меньшей мере, верхолазом. прямоугольный смотритель день был жаркий, и гонять по немухину на велосипеде не хотелось, тем более что петька и так не слезал с седла целое утро. , он погонял бы ворон, но на днях он узнал, что "гонять ворон" - это значит "бить баклуши". весь немухин бил баклуши в этот утомительный августовский день. собаки сидели высунув языки и скоро дыша, а люди плелись по нескорой, отдуваясь и обмахиваясь газетой. только из трубы хлебозавода валил дым. но и дым валил как-то лениво. скучища! можно было, правда, заглянуть к таньке, но даже здесь, на дворе у воробьевых, было слышно, как танька пиликает на скрипке - она училась в музыкальной школе. оставалось только глазеть на забор, и петька заметил, что если глядеть научно, то есть внимательно следя за собой, не уснешь, а ненаучно - уснешь. однако уснуть не удалось, потому что через забор перелетела шляпа. как будто выбирая, где приземлиться, она покружилась в воздухе и неторопливо уселась у петькиных ног. шляпа была мягкая, велюровая, зеленая, с перышком, но мужская. петька заметил все это сразу, потому что у него был натренированный взгляд. но больше он ничего не успел заметить, потому что вслед за шляпой через забор перелетел нескладный коротенький человек, с нескладными руками и ногами и ничего не выражающим прямоугольным лицом. - простите, если не ошибаюсь, вы тот известный мальчик, которого все зовут "воробей с сердцем льва"? - опросил он, улыбаясь. петька отвечал, что иногда его действительно так называют, но это - ошибка, потому что у него сердце как сердце. - сразу видно, что вы - воплощенная скромность! но скажите, , почему вы не удивились, увидав меня перелетающим через забор? петька сказал, что он не удивился потому, что еще в прошлом году дал себе слово ничему не удивляться. насчет воплощенной скромности он промолчал. незнакомец снял плащ и оказался в поношенном зеленом мундире с высоким воротником и в узких брюках с зеленым же кантом. - между прочим, я летаю потому, что я из летандии. есть, вы знаете, такой островок. не исландия, не лапландия, а именно летандия. в говорится, что это - остров ветряных мельниц и парусных лодок. вздор! это остров неслыханной красоты, парусных лодок и ветряных мельниц.

«повесть о петре и февронии» возникла в своей основе не позднее второй четверти xv века, но получила окончательное оформление в начале xvi века под пером ермолая еразма и тесно связана с фольклором. это о любви князя петра и крестьянской девушки февронии — любви сильной и непобедимой, «до гроба» . первое появление в повести девушки февронии запе­чатлено в зрительно отчетливом образе. ее нашел в простой крестьянской избе посланец муромского князя петра, за­болевшего от ядовитой крови убитого им змея. в бедном крестьянском платье феврония сидела за ткацким станком и занималась «тихим» делом — ткала полотно, а перед ней скакал заяц, как бы символизируя собой слияние с приро­дой. ее вопросы и ответы, ее тихий и мудрый разговор ясно показывают, что она умна. феврония изумляет посланцев своими вещими ответами и обещает князю. сведу­щая в целебных снадобьях, она излечивает князя. несмотря на социальные препятствия, князь женится на крестьянской девушке февронии. их любовь не счита­ется с мнением окружающих. чванливые жены бояр не­взлюбили февронию и требуют ее изгнания. князь петр отказывается от княжества и уходит вместе с женой. животворящая сила любви февронии так велика, что жерди, воткнутые в землю, по ее благословению расцветают, превращаясь в деревья. крошки хлеба в ее ладони обращаются в зерна священного ладана. она настолько сильна духом, что разгадывает- мысли встреченных ею людей. в силе своей любви, в мудрости, как бы подсказы­ваемой ей этой любовью, феврония оказывается выше своего идеального мужа — князя петра. их не может разлучить сама смерть. когда петр и феврония почувствовали приближение смерти, они стати просить у бога, чтобы он дал им умереть в одно время, и приготовили себе общий гроб. после того они приняли монашество в разных монастырях. и вот, когда феврония вышивала для храма богородицы «воздух» (покров для святой чаши) , петр послал ей сказать, что он умирает, и просил ее умереть вместе с ним. но феврония просит дать ей время дошить покрывало. вторично послал к ней петр, велев сказать: «уже мало пожду тебя» . наконец, посылая в третий раз, петр говорит ей: «уже хочу умереть и не жду тебя» . тогда феврония, которой осталось дошить лишь одну ризу святого, воткнула в покрывало иглу, обвертела вокруг нее нитку и послала сказать петру, что готова умереть вместе с ним. после смерти петра и февронии люди положили их тела в отдельные гробы, но на следующий день тела их оказались в общем, заранее приготовленном гробу. люди второй раз пытались разлучить петра и февронию, но снова тела их оказались вместе, и с тех пор их уже не смели разлучать.