1) как на ваш взгляд связаны между собой события отечественной войны 1812 года и заграничных походов армии и постановка властью вопросов об отмене крепостного права, конституции? 2) чем можно объяснить столь большую секретность обсуждения проектов отмены крепостного права? 3) сравните проекты реформ м.м.сперанского и н.н. новосильцева - п.а. вяземского по критериям, предложенным вами. 4) что такое военные поселения? согласны ли вы с тем, что в них наиболее ярко проявились все ужасы крепостного права? 5) каков был состав тайных организаций декабристов? чем объяснить активное участие дваорян в борьбе за освобождение крестьян, введение конституции? 6) сравните "конституцию" н.м. муравьёва и " правду" п.и. пестеля. проведите сравнение этих документов с проектом новосильцева - вяземского. 7) было ли выступление на сенатской площади 14 декабря 1825 года восстанием или актом гражданского неповиновения? 8) могли ли декабристы победить 14 декабря 1825 года? могло ли закончиться успехом движение декабристов в целом? 9) проследите суть дискуссии в науке о движении декабристов. какие вопросы в ней были наиболее важными? почему? как менялись содержание и характер дискуссии в зависимости от политических перемен в нашей стране?

1

заграничные походы армии являются продолжением отечественной войны 1812 года. а отмена крепостного права и вопрос конституции уже является продолжением заграничных походов, поскольку солдаты видели совсем другую жизнь в европейских правовых государствах, поэтому они ожидали качественных изменений. кроме того, план о конституции и отмене крепостного права были давно, просто отечественная война показала их необходимость.  

2

отмена крепостного права – резонансный вопрос, с которым большая доля дворян не готова соглашаться во имя сохранения своего положения. поэтому обсуждение этого вопроса было секретным.  

3

критерий власти: в проекте сперанского – у монарха (ничем не ограничена), у новосильцева – у монарха (ограничена представительным и законодательным органом).

критерий делегирования власти: оба видят необходимость разделения властей.

критерий административно-территориального деления: в проекте сперанского – дума есть на федеральном уровне и на местном, в проекте новосильцева – парламент есть на федеральном и местном уровне (мсу), но не на региональном.

4

военные поселения представляют собой организацию войск. военные должны быть не только служить, но также заниматься производством, жили они на специальных территориях, и так должны были сами себя окупать. да, согласна. эта реформа снижала качество и отменяла всякое развитие как сельского хозяйства, так и военного искусства.

5

союз спасения 1816 год: якушин, братья муравьевы-апостолы, пестель. союз благоденствия 1819 год: михаил муравьев, орлов, тургенев, трубецкой, якушкин, глинка. северное тайное общество (1822): трубецкой, рылеев, одоевский, бестужев, оболенский, тургенев, каховский, горсткин, нарышкин, рыжов, братья бодиско. южное тайное общество (1821): пестель, юшневский, барятинский, муравьевы-апостолы, давыдов, волконский и другие.  

6

конституции: видели россию конституционной монархией с федеральным территориальным устройством и разделением властей. муравьев считал, что собственность должна быть неприкосновенной и земли должны остаться у помещиков, а пестель считал, что собственность в россии должна быть общественная и частная. оба хотят отмены крепостного права, но по муравьеву крестьяне получают 2 надела, а по пестелю – крестьяне становятся свободными уже с землей. что касается гражданских прав, то муравьев отдает значение имущественному цензу на выборах и важности свободы вероисповедания, равенства всех перед законом и неприкосновенности частной жизни, а пестель – избирательному праву для мужчин и женщин, свободе печати и свободе слова, и также равенства всех перед законом.

проект новосильцева-вяземского отдавал большее значение прав и полномочий мсу, децентрализации государства, федерализации на 12 субъектов. они также видели россию как конституционную монархию с двухпалатным парламентом. и по гражданским правам, оба проекта похожи.  

7

целью этого события была недопущение к власти николая первого, поэтому это было восстание, вооруженное восстание. в данном случае, никто не хотел намеренно нарушить закон, чего требует акт гражданского неповиновения.

8

декабристы могли бы победить в 1825 году, если бы действовали слаженно, сообща, а не делились разобщенно, если бы определились с одним лидером. они не приходили к общему, и потому проиграли. и только в таком случае движение могло бы быть успешным.  

9

мнений можно найти достаточно много. наиболее важный из них: является ли восстание 1825 года предпосылкой для революции 1917 года. потому что оба мероприятия начинались практически одинаково, но закончились по-разному. характер дискуссии всегда меняется в зависимости от режима, и того, как действующей власти угодно интерпретировать события.  

Сначала ii тысячелетия до н.э. на территории казахстана жили арийские племена, которые относились к индоевропейской языковой и культурной общности. в i тысячелетии до н.э. их преемниками стали саки.  в эпоху раннего железа наряду с археологическими памятниками - курганами, могильниками, поселениями появились письменные источники о древних насельниках казахстана. это персидские источники и прежде всего авеста - проповеди заратустры, основоположника зороастризма - древнейшей религии мира с верой в единого бога, самой древней из мировых религий откровения, религий, полученных пророком от бога. зороастризм во многом повлиял на иудаизм, буддизм, христианство, ислам и был господствующей религией величайших цивилизаций древности и средневековья. заратустра - арий из рода спитамы жил между 1500-1200 до н.э., по другим данным - в начале i тысячелетия до н.э., или в промежутке viii - vi веков до н.э., или более неопределенно - в конце 11 - начале i тысячелетия до н.э. в степях казахстана к востоку от волги.  в авесте кочевые племена, населявшие степные просторы севернее бактрийцев, согдианцев, хоремийцев, то есть казахстана именовались "туры с быстрыми конями". в древнеперсидских текстах те же племена назывались именем сака, или саки. например, две с половиной тысячи лет назад была сделана бехистунская надпись иранского царя дария i, где народы жившие к северу от сырдарьи названы саки. в персидских источниках назывались имена сакских племен и групп племен. в их числе саки парадарайя - заречные (заморские) саки, тиграхауда - носящие остроконечные шапки, обитавшие в низовье сырдарьи и амударьи, хаомоварга - изготавливавшие напиток хаома, обитавшие в , аримаспы - стерегущие золото грифов, расположившиеся на алтае и в восточном казахстане.  сведения о древних насельниках казахстана содержатся в античных источниках в трудах древнегреческих и римских летописцев. и прежде всего в "" "отца " геродота, написанной в конце 40-х, начале 30-х годов v века до н.э., состоявшей из 9 книг, где в 4-ой книге описывались племена евразии, в том числе и казахстана. так же сведения по казахстана содержатся в работах полибия, плиния, птолемея, стробона. древнегреческие и латинские источники саков называли скифами, упоминали имена племен: массагеты в междуречье сырдарьи и амударьи, савроматы (позднее сарматы) - на западе казахстана, а также исседоны, аргипейи, саракаулы и другие. это были племена одной культурной общности, которая сложилась на степных просторах от хуанхэ до дуная, они составляли единый, родственный по языку и этнокультурному складу массив племен и родоплеменных подразделений. саки были достойными соперниками таких могучих держав как персидское государство ахеменидов, ассирия, урарту. сведения о саках содержатся в библии. имеются сведения о сакской царице зарине, успешно сражавшейся с мидянами за первенство над парфией. о походе персидского царя кира в 530 году до н.э. против саков за амударью, когда персы потерпели сокрушительное поражение от массагетов под руководством царицы томирис, сам кир погиб в сражении. преемником кира стал дарий i, который в 519 году до н.э. совершил поход против саков, "носящих остроконечные шапки". известно имя вождя саков скунха, который оказывал сопротивление персам. в 518 году до н.э. дарий i опять совершил поход против саков. по сведениям древнегреческого полиена во время похода сак по имени ширак изуродовал сам себя, представился обиженным соплеменниками, вошел в доверие к персам и завел их в безводную пустыню, где большинство участников похода погибло.  саки древнего казахстана играли важную роль в мировой политике того времени, были активными участниками событий. так, в составе персидского войска кира саки участвовали в войне с мидийским царем крезом. при дарий i саки входили в его могучую гвардию в число так называемых "десяти тысяч бессмертных". они сражались на стороне персов в греко-персидских войнах. в битве при марафоне в 490 году до н.э. саки находились в центре боевого построения персов. в битве при фермопилах в 480 году до н.э. саки в составе войска ксеркса сражались против спартанцев царя леонида.