Толерантность как основа каретного общения реферат

основным принципом в общении между людьми должны стать терпимость, причем терпимость не пассивная, а активная, когда люди настойчиво ищут не то, что их разъединяет, а то, что объединяет.

людям свойственны разные воззрения и интересы (социальные, , национальные, вероисповедные). в этой связи терпимость (толерантность) становится основой цивилизованных отношений между людьми. особенно она важна сегодня в россии, когда мы переживаем период радикальных трансформаций, переоценки ценностей, возникновения полярных по своим убеждениям партий, расслоения общества.

толерантность считается признаком высокого духовного и интеллектуального развития индивидуума, группы, общества в целом. она полностью соответствует тем гуманитарным , которые ставит перед нами новый век в новом тысячелетии.

мы знаем, что различных людей следует воспринимать такими, какие они есть — со своими обычаями, традициями, стереотипами поведения. людям следует , ибо слабому — это наш долг, причем в первую очередь — перед своей совестью.

однако в реальной жизни, в обыденном мнении часто создается негативное отношение к тем или иным группам людей, проявляется агрессивность.

толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. толерантность — это гармония в многообразии.

это качество является составляющей гуманистической направленности личности и определяется ее ценностным отношением к окружающим. оно представляет установку на определенный тип отношений, который проявляется в личностных действиях человека.

толерантность — реализуемая готовность к осознанным личностным действиям, направленным на достижение гуманистических отношений между людьми и группами людей, имеющими различное мировоззрение, разные ценностные ориентации, стереотипы поведения.

толерантность — интегрированное качество. если оно сформировано, то и проявляется во всех жизненных ситуациях и по отношению ко всем людям. в то же время опыт показывает, что человек может быть толерантным в отношениях с близкими, знакомыми, но пренебрежительно, нетерпимо относится к людям другой веры или национальности. в этой связи, на наш взгляд, можно говорить о межличностной, социальной, национальной толерантности и веротерпимости. межличностная толерантность проявляется по отношению к конкретному человеку; социальная — к конкретной группе, обществу; национальная — к другой нации; веротерпимость — к другой вере.

проявление толерантности, которое равнозначно уважению прав человека, не означает терпимого отношения к социальной несправедливости, отказа от своих или уступки чужим убеждениям. это означает, что каждый свободен придерживаться своих убеждений и признает такое же право за другими. это означает признание того, что люди по своей природе различаются по внешнему виду, положению,

речи, поведению и ценностям, но правом жить в мире и сохранять свою индивидуальность. это также означает, что взгляды одного человека не могут быть навязаны другим.

толерантность является структурным компонентом личности и затрагивает все сущностные сферы человека.

актуальность воспитания толерантности обусловлена теми процессами, которые тревожат как мировую общественность, так и российское общество. прежде всего это рост различного рода экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов и конфликтных ситуаций. эти социальные явления особо затрагивают молодежь, которой в силу возрастных особенностей свойственен максимализм, стремление к простым и быстрым решениям сложных социальных проблем.

сегодня решение воспитания толерантности должно пронизывать деятельность всех социальных институтов и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребенка. педагоги часто сталкиваются с неблагоприятным воздействием стереотипного мышления членов семьи, антисоциальных норм неформальных объединений, «героической» агрессивности, пропагандируемой средствами массовой информации.

школа имеет большие возможности для воспитания у детей толерантности. они могут быть реализованы в процессе как учебной, так и внеучебной деятельности. именно в школьном сообществе у ребенка могут быть сформированы гуманистические ценности и реальная готовность к толерантному поведению.

3lg5(2)+lg5(5^(2-x))=lg5(3^x-5^(2-x))8*5^(2-x)=3^x-5^(2-x)5^(2-x)=3^(x-2)3^x*5^x=3^2*5^2x=2