Составить рассказ о марусе из повести "в дурном обществе" и сравнить марусю с соней

152

433

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

sevsdasdaddd

Литература

4,6(52 оценок)

Маруся – нищая маленькая девочка, ей 4 года. «… грязное личико, обрамленное белокурыми волосами и сверкавшее на меня детско-любопытными глазами…». она слабый, болезненный ребенок. судя по всему, она болеет чахоткой. маруся плохо ходит несмотря на то, что ей 4 года. она грустная, невеселая, странная, не любит играть, редко смеется. маруся тихий, простодушный и доверчивый ребенок. васиной кукле она узнает, что такое радость в жизни. в конце рассказа маруся умирает от болезни. соня – сестра главного героя васи. ей 4 года. соня, как и вася, остаются без матери. за соней ухаживает нянька. у сони есть красивые куклы и платья. “соня… кругла, как пышка, и , как мячик. она так резво бегала… так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья”. девочки в одном возрасте. и это единственное, что их объединяло. в остальном они были разные. если что-то непонятно спроси!

Gancha163

Литература

4,7(70 оценок)

Встихотворении, являющемся по жанру , поэт использовал ряд пушкинских образов из «подражания корану», такой же стихотворный размер и строфику. однако в смысловом отношении лермонтовская полемична по отношению к пушкинскому стихотворению. автор наполняет ее философским содержанием, поставив во главу угла вопрос о смысле человеческой жизни. философский смысл стихотворения имеет явный религиозный оттенок, а вся поэтическая притча насыщена библейской символикой. число пальм символизирует три составляющих человеческой души: разум, чувства и волю. родник выступает как символ духа, связывающего человека с источником жизни – богом. оазис символизирует собой рай; неслучайно поэт помещает действие в «степи аравийской земли»: именно там, по преданиям, находился эдемский сад. эпитет «гордые» по отношению к пальмам символизирует человеческую гордыню и присутствие первородного греха. «смуглые ручки» и «черные очи» арабов, хаос и беспорядок («нестройные звуки», «с криком и свистом», «взрывая песок») указывают на нечистую силу. полный разрыв человеческой души с богом и завладение ею нечистой силой выражает строка: «кувшины звуча налилися водою». душа человека гибнет от «топора» мавров, а караван следует за следующей жертвой на запад, направление, противоположное месту пребывания бога. раскрывая смысл жизни человека, лермонтов призывает внимательнее относиться к своей душе. гордыня и отказ от смирения, принятия предопределенного богом могут к трагическим последствиям – разрушению как души, так и тела.