99 за верный ответ! нужно в сочинении написать основную часть: раскрыть тему, проблему, аругментируя текстом. тема сочинения: " проблема противоречия разумного и душевного состояний родиона раскольникова"

Ф.м.достоевского, известного писателя, можно назвать провидцем человеческих душ. он сумел раскрыть необыкновенные по своей яркости характе­ры, открыть читателю все глубины человеческой души, отражающие как самые светлые чувства, так и самые гадкие. описывая жизнь отдельных людей, автор одно­временно раскрывал больные стороны современного ему общества. достоевский талантливо рисовал правди­вые картины действительности. сюжетом для одной из таких картин стала жизнь сту­дента родиона раскол ьникова. автор показал нам, что за все совершенные действия человек непременно дол­жен все сочинения на a l l soch © 2005 отвечать сам. настает определенное время — и каж­дому неизменно приходится «платить по своим счетам». за преступлением должно следовать наказание. но как осуществится это наказание именно в отношении родиона раскольникова, кем осуществится? осуществится ли оно вообще? безусловно, раскольников будет наказан. можно ска­зать, что это произойдет дважды. герой наказан за двой­ное убийство и ограбление по людским законам. когда он разрабатывал свою фантастическую теорию про людей разных «сортов», несмотря па свою одержи­мость, он прекрасно осознавал, что придется престу­пить черту закона ради осуществления своего экспери­мента. значит, он прекрасно понимал, что наказание людей может настигнуть его в любой момент. вина его перед людьми еще и в том, что студент пытался возвы­сить себя над окружающими, считая, что есть настоя­щие люди, а есть «тварь дрожащая». кем же еще наказан родион? конечно же богом! он преступил не одну из божьих заповедей. примечатель­но, что угрызения совести начинают мучить раскольни­кова задолго до совершения убийства. как известно, душевные муки — одно из самых суровых наказаний гос­пода. почему же наказание предшествует преступле­нию? дело в том, что не всегда человеческие критерии преступления с «высшими». возможно, то, что студент убил мерзкую старуху, отравляющую жизнь окружающим, и является смягчающим обстоятельством в человеческих рамках. но божественная логика подоб­ного не допускает. какой бы ни была религия, какими бы ни были обряды, всегда определено, что жизнь лю­бого человека бесценна, и привилегий здесь нет ни у кого. тем более в христианстве, где все равны, всех лю­бовь всевышнего оберегает одинаково. раскольников пошел против великих истин, возомнил себя человеком, способным создавать и попирать моральные законы. основной целью героя, кроме самоутверждения, яв­ляются «свобода и власть, а главное — власть! над всею дрожащей тварью, над всем муравейником! » раскольни­ков поставил целью своих устремлений власть, «участь» наполеона и других «право имеющих», которые суме­ли вырваться «из грязи». однако он не учитывает одного: чтобы действительно достигнуть подобных вершин, нужно не только убивать других людей, но и прежде все­го уничтожить в себе самом все человеческое. убить самого себя оказалось для раскольникова го­раздо труднее, он так и не смог побороть в себе любовь, чем и объяснялись его внутренние терзания и угрызе­ния совести. в его сознании появляются сомнения в отношении истинности своей теории, крах идеи ведет к полной растерянности героя. он начинает понимать, что сломал самого себя, убив двух людей. «я не стару­шонку убил, я себя убил», — объясняет он соне. расколь­ников осознает, что от мук душевных ему теперь никуда не деться, даже если удастся скрыться от правосудия. описывая душевные переживания родиона расколь­никова, достоевский дает понять читателю, что у его героя есть шанс искупить свою вину при жизни. нака­зание бога стало одновременно и его спасением, очи­щением души. любовь раскольникова и сони мармела-довой также можно отнести одновременно и к наказа­нию, и к великому дару свыше. мучение — от того, что они вынуждены пребывать во временной разлуке; дар — потому, что эти два человека смогли найти друг в дру­ге необходимое обоим утешение.

Книги (в россии) появились с принятием христианства, когда нужна было читать библию ( ну типо того ), позже в 17 веке закончилась