Сочинение : "как раскрывается тема свободы творчества в романе "мастер и маргарита" (образы мастера и маргариты)

292

475

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

kjhgfffdpavel

Литература

4,4(79 оценок)

Критерии вида – это признаки, по которым сравнивают 2 организма, чтобы определить, относятся они к одному виду или к разным.морфологический – внутреннее и внешнее строение.- – как работают органы и клетки.поведенческий – поведение, особенно в момент размножения.экологический – совокупность факторов внешней среды, необходимых для жизни вида (температура, влажность, пища, конкуренты и т.п.) – ареал (область распространения), т.е. территория, на которой живет данный вид.генетико-репродуктивный – одинаковое количество и строение хромосом, что позволяет организмам давать плодовитое потомство.критерии вида относительны, т.е. по одному критерию нельзя судить о виде. например, существуют виды-двойники (у малярийного комара, у крыс и т. они морфологически друг от друга не отличаются, но имеют разное количество хромосом и поэтому не потомства. (то есть морфологический критерий не работает [относителен], но работает генетико-репродуктивный).

danillbiz

Литература

4,8(75 оценок)

Главный змей-искуситель — сосед санька — “был вреднее и злее всех левонтьевских ”. когда его сёстренки и братишки съели все свои ягоды, он витю в жадности и трусости. этого стерпеть мальчик никак не мог и легко “попался на уду”, позволил съесть и свою землянику. этот санька посоветовал обмануть бабушку: “ты в туес травы натолкай, сверху ягод — и готово дело! ” мальчик так и поступил. чтобы вредный санька не проболтался, пришлось для него из кладовой украсть калач. вину свою мальчик почувствовал сразу: долго не мог уснуть, с тоской ожидал возвращения бабушки, думал: “вон как хорошо было жить. ходи, бегай, играй и ни о чём не думай”. вечером он не спешит домой, спать ложится в кладовке. “и срамила же меня бабушка! и обличала же! только теперь, поняв до конца, в какую бездонную пропасть ввергло меня плутовство и на какую «кривую дорожку» оно меня ещё уведёт, коли я так рано взялся шаромыжничать, коли за лихим людом потянулся на разбой, я уж заревел не просто раскаиваясь, а испугавшись, что пропал, что ни прощенья, ни возврату ” “я зажмурился и открыл глаза. ещё раз зажмурился, ещё раз открыл. по скоблёному кухонному столу, будто по огромной земле, с пашнями, лугами и дорогами, на розовых копытцах скакал белый конь с розовой гривой”. существует поговорка “не выноси сор из избы”. но бабушка катерина петровна всем, кого встречала в это утро, рассказывала про проступок внука? виктор астафьев не рассказал нам, каким образом раскрылся обман в городе. мы знаем только по словам бабушки, что купила ягодки “культурная , в шляпке”. возможно, прямо на рынке, пересыпая ягоды, она увидела вместо ягод траву и стала справедливо возмущаться при виде столь явного мошенничества. поставьте теперь себя на место бабушки, и вы поймёте, как стало стыдно и неудобно пожилому человеку. прощение у бабушки предшествовало наказанию, ведь пряник уже был куплен, а мальчик ещё не повинился. уже зная об обмане, бабушка всё же покупает внуку пряник — коня с розовой гривой. пряник для мальчика был и игрушкой, и лакомством, и символом. писатель рассказывает о себе правдиво, не приукрашивая действительности, он вынес для себя уроки из этой . этот рассказ о детстве — чудной поре познания мира, первых столкновений с жизнью, времени, когда ты бывал невозможно счастлив и безнадёжно одинок. есть такое выражение: “все мы родом из детства”. оно подчёркивает, что детство важно в становлении характера, в формировании представлений о мире и людях. это время согрето любовью и заботой родных людей, их бесконечным терпением и добротой, поэтому и вспоминается как счастливая пора в жизни любого человека. а если оно пришлось на суровые, голодные годы? но и тогда оно было прекрасным, потому и помнится.