Евгений абрамович баратынский 1 где родился? . 2 в какой семье родился? 3где учился? 4когда начал начал заниматься ответь на вопросы

110

444

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

bodiafan

Литература

4,8(54 оценок)

Вселе кирсановского уезда. в семье генерал-лейтенанта

нура49

Литература

4,6(71 оценок)

Биография евгения баратынскогоевгений абрамович баратынский (1800 – 1844) – известный поэт.родился евгений 2 марта 1800 года в селе кирсановского уезда в семье генерал-лейтенанта. образование в биографии евгения баратынского было получено в петербургском пажеском корпусе. однако, не доучившись, в 1812 году был исключен. стихотворения в своей биографии баратынский начал писать довольно рано. знакомство с дельвигом, пушкиным, кюхельбекером сильно повлияло на творчество поэта.примерно тогда же впервые произведения баратынского были опубликованы. баратынский стал членом пушкинского кружка.в 1819 году в биографии евгения абрамовича баратынского состоялось поступление в егерский полк, где он был рядовым. в 1820 стал унтер-офицером нейшлотского пехотного полка. пребывая в финляндии, через шесть лет стал прапорщиком, а затем ушел в отставку. обосновался в москве, в 1826 году женился на а. энгельгардт. через год в биографии е.баратынского было опубликовано собрание стихотворений.в 1843 году поэт начал свое путешествие по европе. но в результате болезни скончался 11 июля 1844 года. остальные произведения баратынского были изданы после его смерти сыновьями. среди стихотворений баратынского критики наиболее высоко оценили произведения времен пушкинской школы.

RomisuRomi

Литература

4,6(13 оценок)

Асан Кайгы (конец XV века — 1460-е годы) — поэт, философ, легендарный персонаж. Был влиятельным бием Улуг-Мухаммеда, в Сарае и Казани, после смерти которого был приглашен ханом кочевых узбеков Абулхайыром. Затем стал советником и наставником первых казахских ханов Керея и Жанибека. Предположительно именно он их вдохновил на создание нового праведного государства.

Прозван «Асан печальный» («кайгы») из-за постоянных размышлений и раздумий. Асан мечтал о счастливом будущем для народа, страстно желая преобразовать родную степь в край изобилия и достатка, в обитель добродетели и гармонии, где будет жить счастливый миролюбивый вольный народ, которому будут служить сильные и мудрые ханы. Он получил прозвище Печальный, потому что видел, насколько реалии жизни далеки от его идеала и мечтаний о справедливом обществе.

Асан Кайгы — автор многих слов-назиданий, философских песен. В их отрывках, дошедших до наших дней, отражены исторические события той эпохи, отношение самого Асан Кайгы к происходящим событиям. Некоторые исследователи сообщают: Асан Кайгы считал, что «сперва надо укреплять ханскую власть и усилить оборону народа». Вместе с тем, он в открытую предлагал хану личные интересы, амбиции отставить в сторону и поставить во главу угла «долг хана перед народом». Он укорял Жанибек хана: «Не думая о будущем казахского народа, ликуешь от временных успехов». «Философ кочевого (ногой, казак, киргиз, кара калпак) народа» (по определению Шокана Уалиханова) стремился создать из родственных племен единое государство, беспокоился об укреплении казахского ханства".

Легенды об Асан Кайгы делятся на три разновидности: признание Асана; его прозвание «печальным»; поиски Асан Кайгы «Жеруйыка» — «Земли обетованной».

Объяснение:

надеюсь что я