Используя знания по древнего мира,подготовте сообщениесли "как появились нормы жизни и поведения людей в обществе "

133

384

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Женечка180510

Обществознание

4,7(10 оценок)

сообщение на тему "как появились нормы жизни и поведения людей в обществе"

этикета само понятие "этикет" настолько давнее, что трудно найти и установить время его появления. но, если верить фактам, слово "этикет" впервые появилось в обиходе при дворе людовика xiv - того самого, которому легенда приписывает изречение: "государство - это я". на королевских приемах гостям вручали карточки (этикетки) с правилами поведения, и от названия карточки пошло слово "этикет". древнейшим сведениям об этикете насчитывается примерно пять тысяч лет. жизнерадостные греки, превозносившие любовь к родине, готовность отдать жизнь за нее, поклонялись разуму, силе и красоте. сдержанность в будни, раскрепощенность в праздники и ярость в бою - наиболее ценимые формы поведения грека. древний рим, хотя и принял греческую культуру за основу, в силу своих общественно-социальных условий был вопиюще дисгармоничен в потребностях, нравственных и эстетических нормах. естественно, что это находило отражение и в этикете: невоздержанность в поведении, проявление чувств, стремление покорить роскошью в нарядах и празднествах. в эпоху средневековья особенно выделяется пышный и каноничный этикет византии, впитавший в себя культуру запада и востока. еще не зная слова "этикет", придворный церемониал создали на востоке. европейцы же до сих пор с трудом постигают японский кодекс учтивости. японский этикет обусловлен многовековыми традициями, сложнейшей иерархией сословных расслоений. японский этикетобязывает к крайней деликатности и основан на заботе о том, чтобы не поставить собеседника в неловкое положение. но ведь восток - это не только япония. о том, как себя вести в обществе, знали и жители древнего китая. древнекитайский этикет насчитывает более тридцати тысяч церемоний. а как же развивался этикет за океаном? первый президент сша джордж вашингтон прославился тем, что в четырнадцать лет, воспользовавшись переводом книжки французского монаха, изданной в 1640 году, составил сто десять "правил приличного поведения". вот лишь некоторые из них: "не чешись за столом, не ковыряй вилкой в зубах, не дави блох на " более поздние американские своды правил во многом ориентированы на практицизм сочинений видного писателя и политического деятеля б. франклина. в наше время в америке существует институт этикета имени эмилии пост. она - самый популярный автор книг по культуре поведения, , не только в сша. что касается россии, то до xviii века состоятельные граждане жили, руководствуясь "домостроем". книга представляла собой свод правил, написанных священником сильвестром в эпоху ивана iv. единоличная власть в семье принадлежала отцу: он и суд семейный решил, и жену лукавую наказывал, и сокрушал ребра сыну за непослушание. активным проводником европейских манер в россии стал петр i. для просвещения дворянских отпрысков царь велел трижды переиздать популярную в европе книгу "юности честное зерцало, или показания к житейскому обхождению, собранное от разных авторов". многие из правил не утеряли актуальности и поныне. современный этикет унаследовал обычаи и традиции практически всех народов от седой древности и до наших дней. народы каждой страны вносят в этикет свои поправки, обусловленные общественным строем страны, спецификой ее развития. не следует забывать, что нормы этикета, в отличие от норм морали, являются условными, они носят как бы характер неписанного соглашения о том, что в поведении людей считается общепринятым, а что нет. каждый культурный человек должен не только знать и соблюдать основные правила этикета, но и понимать необходимость определенных норм взаимоотношений. умение правильно вести себя в обществе имеет большое значение: оно облегчает установление контактов, способствует достижению взаимопонимания, создает хорошие взаимоотношения.

stepura032

Обществознание

4,6(28 оценок)

Признаки демократии: принцип народного суверенитета, согласно которому единственным источником высшей политической власти при демократии выступает народ свободные выборы представителей власти всех уровней, включая право на отстранение от власти тех из них, которые не оправдали доверия избирателей участие граждан в делами государства с использованием механизмов как прямой (непосредственной) демократии, так и демократии представительной (опосредованной) конституционализм, при котором обеспечивается рационально-правовой характер организации и функционирования государства и равенство всех перед законом наличие оппозиции, которой гарантируется право на легальную политическую деятельность и право сменить у власти, по итогам новых выборов, старое правящее большинство принцип разделения властей, в соответствие с которым одна власть сдерживает другую, исключая возможность узурпации всей полноты власти одной из них. в зависимости от того, как народ участвует в , кто и как непосредственно выполняет властные функции,демократия делится на: прямую; представительную.