Кого высмеивает или что высмеивает и.крылов в басне "ворона и лисица"

286

309

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

олеся791

Литература

4,7(70 оценок)

Крылов во всех своих баснях в роли животных высмеивает глупость людей. в этой басне он высмеивал доверчивость и глупость

Denisigroman

Литература

4,7(100 оценок)

крылов высмеивает в своей басне глупость вороны (или человека, так как во всех его баснях в роли животных - человек)

BifLee

Литература

4,4(48 оценок)

Яков маякин – крестный фомы гордеева, владелец канатного завода. «умный старик. он во всяком житейском деле изнанку видит. он у нас – ристократ – от матушки екатерины. много о себе понимает» - отзывается о герое игнат гордеев. это «опаленный жаром жизни» человек, умеющий ценить жизнь и наслаждаться ею. внешность м двойственна: он то похож на ястреба, то на икону, то улыбается ехидной ядовитой улыбкой, то извивается всем телом. но всегда м. отличается напряженной работой мысли, взглядом умным и бойким. речь героя зависит от обстоятельств. она может быть и властной, и вразумляющей, и просящей, и ехидной, и насмешливой. часто герой говорит яркими и глубокими афоризмами: «счастье скоро не дается… его, как гриб в лесу, поискать надо, надо под ним спину поломать… да и найдя, - гляди – не поганка ли? » главный смысл жизни и деятельности героя - в устроении жизни как отдельного человека, так и всего российского государства. м. любит свое дело, работает со всей душой. он считает, что каждый в жизни должен знать свое место и заниматься своей работой: «человек должен быть израсходован с пользой, для дела. до последней своей жилки… человек – никогда не дрянь». м. твердо следует традициям и законам патриархальной жизни, переданным ему предками. именно он почти до конца борется за фому, стараясь наставить того на путь истинный, чтобы потом передать ему «труд свой». м. в меру религиозен. в его доме не отказывали нищим и , «обрядности исполнялись неуклонно, в них влагалась вся свободная сила обитателей». но на первое место м. ставит не волю божью, а свое решение: «богу – богово, кесарю -