Импульсом возрождения религиозного сознания в xx в. стали процессы: а) модернизации б) в) политизации г) универсализации думаю, правильный ответ здесь - г. «когда-то важное значение имела сила, но сегодня ее ценность стремительно приближается к точке, в которой она станет вообще не важной. позднее начал цениться интеллектуальный труд, – отмечает г-н русинкевич. – в будущем же сколь-нибудь существенным фактором для работника будет: а) креативность б) исполнительность в) ответственность г) инициативность почему-то мне кажется, что в будущем может цениться креативность. а что думаете вы?

1б () 2б (исполнительность)

Курбский андрей михайлович – князь, боярин, воевода, публицист своей эпохи, обличавший «неправды» ивана iv васильевича, первый диссидент.а.м. курбский происходил из рода князей ярославских, потомков владимира мономаха. получил блестящее по тому времени образование. в 1540 - 1550-е гг. был близок к ивану грозному, занимал высшие административные и военные посты, входил в избранную раду и наряду с а.ф. адашевым и сильвестром являлся ближайшим советником царя.в  1545 г. участвовал в казанском походе. в  1530 г. был воеводой в пронске. в  1552 г. – второй воевода в рязани, затем – второй воевода полка правой руки под каширой, откуда выступил к туле против девлет-гирея, а после отступления татар присоединился к основному войску, шедшему к камни, в той же должности. в1554 г. отправлен из казани со сторожевым полком в карательный поход против луговых черемисов. в  1556 г. ходил «по татарским вестем» из коломны к туле, а оттуда – на каширу и оставался там некоторое время с полком правой руки вторым воеводой. позже среди прочих бояр стоял в серпухове «с царем и великим князем» и был отправлен воеводой к камни в карательный поход на татар и черемисов. в  1557 г. послан в калугу первым воеводой полка левой руки против татар, затем – в каширу с полком правой руки вторым воеводой. в  1558 г. – первый воевода в туле.зимой 1558-1559 гг. водил сторожевой полк в ливонию. в  1559 г. водил передовой полк к сыренску, затем с тем же полком ходил к новгородку и к юрьеву, в марте назначен вторым воеводой в полк правой руки на случай появления на границе крымских татар. потом служил в калуге, откуда был направлен в мценск первым воеводой. после падения правительства избранной рады в  1560 г. а.м. курбский некоторое время еще сохранял свое влияние.выступал против ливонской войны и видел главную внешней политики россии в борьбе с крымским ханством и турцией. однако был поставлен во главе войск в . в  1562 г. руководил походом на витебск и был разбит поляками под невелем.узнав о готовящейся над ним расправе, а.м. курбский бежал в  1564 г. из юрьева в вольмар, предварительно договорившись с польским королем сигизмундом ii августом. получил за свой переход крупные земельные в литве (ковель) и на волыни. стал членом королевской рады. а.м. курбский принимал участие в операциях против войск, возглавляя одну из польских армий.на формирование мировоззрения а.м. курбского большое влияние оказал максим грек. а.м. курбский являлся широко просвещенным человеком. он знал астрономию, риторику, , философию, иностранные языки. находясь среди католиков, сохранил верность православной вере, вел идейную борьбу, как против ереси феодосия косого, так и против усилившегося давления католической церкви.в  1564 г. а.м. курбский направил ивану грозному послание с обвинением его в жестокости, установлении на руси опричнины и деспотических форм правления. были еще два послания, направленные в россию в  1579 г., которые составляют часть переписки курбского с царем. кроме того, он написал « о великом князе московском» – политический памфлет, в котором выступил против усиления самодержавной власти. «» содержит многочисленные сведения о политической жизни россии во второй половине xvi в.: о восстании  1547 г. в москве, взятии казани, деятельности правительства адашева, ливонской войне и других событиях. его сочинения являются ценным источником и отличаются высокими достоинствами.а.м. курбский занимался также с латинского языка на . он осуществил перевод ряда сочинений прогрессивных в то время западных мыслителей, в том числе «жития иоанна златоуста», составленного гуманистом эразмом .использованы материалы: богуславский в.в., бурминов в.в. русь рюриковичей. иллюстрированный словарь. – м.: познавательная книга плюс, 2000. документы