Напешите вопросы о остров сокровищ 15 б

1.как назывался трактир, в котором остановился билли бонс? 2. кто был капитаном корабля, на котором герои романа отправились на поиски сокровищ? 3. какое прозвище дали моряки судовому повару?   4. какое название дали пираты острову сокровищ?   5. как звали пирата, прожившего 3 года в одиночестве на острове?   6. какого цвета был попугай флинт? 7. как назывался корабль капитана флинта?  

комедия а. с. грибоедова “горе от ума” явилась новаторским произведением в первой четверти xix века. в классической комедии герои делились на положительных и отрицательных, количество тех и других было примерно одинаковым. положительные герои превозносились и в результате побеждали, отрицательные высмеивались и в конце, соответственно, оказывались поверженными. у грибоедова мы находим совсем другое построение системы персонажей: герои делятся на представителей “века нынешнего” и “века минувшего”, первых несоизмеримо меньше (фактически один чацкий). главный герой нередко оказывается смешон, а фамусов, один из основных представителей “века минувшего”, предстает перед читателем заботливым отцом и в принципе добродушным человеком. образы, созданные грибоедовым, ярки и неоднозначны, нехарактерны для классицистической комедии; нетрадиционен и конфликт пьесы.          между чацким и фамусовым разгораются бурные споры о приемлемости различных способов для получения повышений по службе и наград, о значимости общественного мнения, об образовании. это противостояние не двух людей, а двух мировоззрений, общественных позиций; чацкий и фамусов — лишь наиболее яркие их представители. чацкий обращается со своими возмущенными монологами к софье, молча-лину, наконец ко всем гостям на (“в той комнате незначащая встреча”). конфликт этот — социальный; с одной его стороны — чацкий и некоторые внесценические персонажи (брат скалозуба, князь федор, племянник тугоуховской), с другой — московское дворянское общество во главе с фамусовым. завязкой этого внешнего конфликта можно считать приезд чацкого в дом фамусова, развитием — споры и монологи героев (“а судьи кто? ”, “вот то-то, все вы гордецы! ”), нарастающее непонимание и отчужденность. кульминация — , точнее признание чацкого безумным, эта сцена — апогей неприятия и непонимания одним “лагерем” идей и воззрений другого. неспособное задуматься и объяснить для себя поведение чацкого, фамусовское общество находит наиболее легкий способ — признать его безумным. развязка — отъезд чацкого из москвы. в целом конфликт в комедии разрешен, только остается непонятно, кто же все-таки победил: чацкий с новыми идеями, за которыми, очевидно, будущее, или дворянское общество, многочисленностью и тупой убежденностью в своей правоте вынудившее его бежать. с точки зрения такой вариант общественного конфликта неразрешим: противостояние старого и нового мирным путем разрешиться не может. однако в комедии отношения конкретных героев, чацкого и фамусовского общества, выяснены до конца: они глубоко презирают друг друга, не хотят иметь ничего общего; конфликт в смысле разрешим, в общечеловеческом — нет.          другой не менее важный конфликт — личный: по-прежнему влюбленный чацкий и изменившаяся за время его отсутствия, полюбившая молчалина софья. три года странствий не охладили чувство чацкого, и, вернувшись, он надеется на взаимность. однако софья встречает его по-светски радушно, а когда он насмешливо отзывается о молчалине, тон ее становится холодным и оскорбленным. вероятно, первое упоминание чацкого о молчалине и есть завязка этого конфликта, заключающегося в том, что софья пытается скрыть свои отношения с секретарем отца и одновременно уязвить чацкого, а тот в свою очередь силится разгадать тайну возлюбленной и вернуть прежнюю софью, которая была ему близка. между тем софья, неординарная и нетипичная для московского общества девушка, — единственная, кто противостоит чацкому в спорах на равных. даже фамусов затыкает уши и отстреливается общими положениями своей морали; лишь у софьи хватает остроумия и такта, чтобы отвечать чацкому четко, внятно и едко. их отношения становятся более и более напряженными, софья говорит о своем бывшем друге: “не человек — змея! ”, чацкий теряется в догадках, пока наконец в кульминационной для этого конфликта сцене объяснения молчалина с лизой и потом с софьей не узнает правду. известие о связи софьи и молчалина становится настоящим ударом, которого не может выдержать влюбленность; чацкий осознает, что перед ним — опустившаяся московская барыш-ня, принявшая для себя “высокий идеал московских всех мужей”: “муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей”. развязка здесь — опять же отъезд чацкого. любовный конфликт, очевидно, разрешен и одновременно способствует разрешению конфликта социального: ведь именно софья из соображений личной мести пускает слух о сумасшествии чацкого и именно из-за софьи чацкий остается в неприятном ему доме, а затем, разочаровавшись в ней, своей последней надежде, уезжает.