Напишете сочинение на тему: а) человек в изменившемся мире. б) что я нового узнала из курса новой 19 века.

176

199

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

IvanShadow

История

4,4(43 оценок)

Вконце xix века начинается период перерастания старого, «свободного» капитализма в империализм. в это время в странах западной европы растет монополистический капитализм, и на грани xx века устанавливается господство финансового капитала. весь мир оказался уже поделенным между капиталистическими странами, и на очереди стоял вопрос о переделе мира, что приводило к империалистическим войнам. в. и. ленин подчеркивал, что империализм означает наступление реакции и в политике, и в идеологии. в условиях обострения классовых противоречий в период империализма буржуазные теории переживают кризис. идеологи реакционной империалистической буржуазии стремятся оправдать растущую эксплуатацию трудящихся, разжигание национализма, милитаризма и захватнические войны, пытаются любыми средствами доказать вечность, справедливость и незыблемость буржуазного строя. реакция оказывает прямое влияние и на педагогическую науку, на содержание образования, на политику буржуазии в области народного образования. однако в странах с развитым капитализмом (сша, франция, , германия) буржуазия вынуждена была расширять и улучшать школьное образование, так как она нуждалась в грамотных работниках производства, умеющих обращаться со сложными машинами. в то же время численность пролетариата растет, крепнет его организованная борьба с эксплуататорами, усиливается сопротивление народных масс капиталистическому гнету. пролетариат настойчиво выдвигает требования о перестройке школы и просвещения в интересах народа. великая октябрьская социалистическая революция положила начало общего кризиса империализма. большие успехи, достигнутые советским народом в деле социалистического строительства, мобилизуют пролетариат капиталистических стран, все прогрессивные силы на борьбу за лучшее будущее, за право на образование для всего народа. борьба революционных социал-демократов за школу и просвещение для народа. руководствуясь учением основоположников марксизма, революционные социал-демократы вели активную борьбу за просвещение трудящихся и полноценное образование их детей. французский социалист поль лафарг (1842—1911) горячо парижскую коммуну как первое рабочее правительство и высоко оценивал ее опыт в области просвещения. всю свою жизнь он последовательно выступал против враждебной пролетариату идеологии, против религии — за полную светскость школьного образования, за школу, доступную для народа. август бебель (1840—1913), один из основателей германской социал-демократии в условиях жесточайшей реакции, в период франко- войны, как депутат рейхстага поднял свой голос в защиту парижской коммуны и поддержал проводимые ею мероприятия. он смело заявил, что «все, у кого еще сохранилось в груди чувство свободы и независимости, взирают с упованием на париж. будущее принадлежит угнетенным» . бебель, придавая огромное значение теории, выдвигал требование широкого и глубокого образования для рабочих на научной основе. он горячо выступал за право трудящихся на образование и защищал интересы «угнетенной части человечества» — женщин, считал в то же время, что настоящее просвещение народа будет возможно лишь после пролетарской революции. клара цеткин (1857—1933), деятель германской социал-демократии, начиная с 80-х годов xix века выступала как пламенный борец за пролетарскую революцию, диктатуру пролетариата, за освобождение женщин от пут капитализма, за новую школу. в ряде работ («школьный вопрос и рабочий класс» , «женщина и ее положение» — глава «женщина и воспитание детей» и др. ) она с марксистских позиций проанализировала состояние просвещения в германии, подвергла резкой критике буржуазную культуру и школу. буржуазное общество, разъясняла она, унизило культуру до степени товара, который может купить всякий